دانلود پروژه مقاله ولايت فقيه در حکومت اسلام تحت word دارای 28 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه مقاله ولايت فقيه در حکومت اسلام تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه مقاله ولايت فقيه در حکومت اسلام تحت word

مقدمه  
تبیین جایگاه علمى – سیاسى فقیه در عصر حضور  
ولایت ریشه لغوی و معنی اصطلاحی آن  
تحقّق‌ معانی‌ مختلفه‌ ولایت‌ در مصادیقش‌، به‌ نحو اشتراک‌ معنوی‌ است‌؛ نه‌ لفظی‌  
ولایت امام و تفسیر آیه: اطیعو الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم  
در أثر ولایت‌ إمام‌ معصوم‌، خلائق‌ به‌ أقصی‌ درجه‌ کمال‌ إنسانیّت‌ میرسند  
فرق‌ بین‌ سنّی‌ و شیعه‌، جواز و عدم‌ جواز اجتهاد در برابر نصّ است‌  
منابع :  

مقدمه

              نخستین آتش کینه و عداوتى که در اسلام، بلافاصله پس‏از رحلت پیامبر اکرم(ص) زبانه کشید، اختلاف در مسأله امامت و ولایت سیاسى و چالش انتصاب و انتخاب بود. قاطبه مسلمانان، بردو نکته اتّفاق نظر داشتند و بریک نکته، اختلاف مى‏ورزیدند. در تعریف امامت و در وجوب تعیین امام، همه، یک صدا بودند و امامت را چنین تعریف مى‏کردند

«ریاسه عامّه فی أُمور الدین و الدنیا».(1)

              تلقى همگانى، این بود که تمامى امور و شؤون دینى و دنیوى مردم، مانند زمان رسول اکرم(ص) باید تحت ولایت و تدبیر یک نفر باشد، امّا در این نکته اختلاف داشتند که: «آیا وجوب تعیین امام، وظیفه و تکلیف جامعه است یا کارى است که از سوى شارع باید انجام شود؟»

              اهل سنّت، به‏نظریه نخست و انتخابى بودن امامت گرویدند و شیعیان، معتقد به‏نظریه نصب شدند و در نتیجه، دو مسیر پرفراز و نشیب تاریخى در مسأله مشروعیّت گشوده شد

              پس‏از حادثه سقیفه، نظریه نخست غالب شد و نظریه دوم، مغلوب میدان گشت. و از آن روز، پیروان اهل‏بیت(ع) به‏عنوان گروهى که براى آن‏ها مشروعیّت نظام سیاسى، مورد سؤال است، در جامعه اسلامى مطرح شدند

              این گروه، در زمان خلافت خلفاى راشدین، با توجه به‏شرایط جامعه و براى حفظ اساس اسلام و پاى‏بندى نهاد قدرت به‏رعایت ظاهر شریعت، آرام بودند،پس‏از پایان حکومت علوى و عصر خلفاى راشدین با توجه به‏انحرافات دستگاه خلافت، فعالیت‏هاى آنان چهره‏اى دیگر به‏خود گرفت. عترت طاهره(ع) حجیت علمى و مشروعیّت سیاسى دستگاه خلافت و روحانیت وابسته به‏آن را نمى‏پذیرفتند و متقابلاً دستگاه خلافت هم، بیش‏ترین تهدید و بزرگ‏ترین رقیب خود را از این ناحیه مى‏دید و لذا براى سرکوبى این حرکت از هیچ اقدامى فروگذار نبود

              نهاد حاکم، نه تنها از فعالیت سیاسى اهل‏بیت(ع) بیمناک بود، بلکه اجازه نمى‏داد بیت عصمت، حتى به‏عنوان یک مرجع علمى، مورد توجه عامّه مردم قرار گیرند

              این، در حالى بود که تازه مسلمانانِ بیشمارى که در اثر فتوحات اسلامى، به‏این مکتب گرویده بودند، بى‏خبر از همه جا، حقیقت اسلام ناب را در چهره حاکمان اموى و عباسى جویا مى‏شدند و در هجمه تبلیغاتى دستگاه و عالمان وابسته به‏آن، هیچ گونه آشنایى با عترت طاهره، به‏عنوان عِدْل قرآن نداشتند

              پس‏از واقعه کربلا – که به‏نقل مورخان، معتقدان برامامت امام سجاد(ع) از سه یا پنج نفر، تجاوز نمى‏کردند(2) – عترت طاهره(ع) به‏فعالیت‏هاى زیربنایى فرهنگى و سیاسى دست زدند. تلاش در ایجاد رابطه با مردم، با تربیت موالى و ازدواج با زنان غیر عرب و پرورش شاگردان لایق، مراعات تقیّه براى حفظ اساس تشیّع، وارد کردن چهره‏هاى بزرگ شیعه در مراکز حسّاس حکومتى، تقیّه کردن در مسأله امامت و تبیین زوایاى نهفته آن، مانند عدم مشروعیّت انتخاب، زمینه‏سازى براى غیبت امام زمان(عج)، تأسیس تشکّل بزرگ براى پیوند با پیروان خود در سراسر جهان اسلام، از طریق ایجاد شبکه وکلا، محورهاىِ اصلىِ این جهاد طولانىِ بیش از دو قرن بود

              تأثیر عمیق و ژرف این حرکت مستمر، در دو چیز عمده بود: یکى ایجاد زمینه‏هاى لازم ذهنى براى غیبت کبرا و حفظ و توسعه پیروى از مکتب اهل‏بیت(ع) در این دوره حسّاس پرخطر، و دیگر، تعیینِ تکلیف براى شیعیان و این که به‏چه فرد یا گروهى در عصر غیبت مراجعه کنند و چه افرادى را به‏عنوان محور زندگى خود قرار دهند

              حال براى آشنایى بیش‏تر با این تلاش بزرگ و تأثیر آن در بحث ولایت فقیه و پردازش شالوده ولایت فقیه در این برهه خاص، به‏برخى از زوایاى آن مى‏پردازیم

تبیین جایگاه علمى – سیاسى فقیه در عصر حضور

اهل‏بیت(ع) که از بعد سلبى، خلافت و مراکز علمى و مذاهب فقهى وابسته به‏آن را فاقد هر نوع مشروعیّت ارزیابى مى‏کردند، از بعد ایجابى، براى اثبات حقانیت خود، در هر دو مسأله (مرجعیت علمى و رهبرى سیاسى) باید تمهیداتى را ایجاد مى‏کردند. ایشان – که حجیت سیره‏شان و مشروعیّت امامتشان، مستند به‏تعالیم رسول اکرم(ص) بود – با این پشتوانه، نخست، به‏تربیت افرادى زبده در فنون مختلف فقهى و کلامى و تفسیرى دست زده و با این شیوه، شالوده تشکیل حوزه‏هاى علمى و فقهى را در مناطقى مانند مدینه و کوفه برپا کردند. این حوزه‏ها، براساس یک سیاستگذارى عالمانه با هدفى معین و برنامه‏اى روشن شکل گرفتند و آن گاه به‏تدریج، با گسترش و تعمیق آن، حوزه‏هاى علمى بزرگ در طول تاریخ، مانند قم و حلب و حلّه و بغداد و رى و جبل عامل و نجف شکل گرفت که همه همچون حلقه‏هاى زنجیر، به‏خاندان عصمت(ع) متصل مى‏شد.(3)

امامان معصوم(ع) – که در مراکزى مانند مدینه حضور داشتند – براى پاسخگویى به‏نیاز علمى و سیاسى پیروان خود – که با توجه به‏شرایط سخت تقیّه و بعد مسافت و آسان نبودن ارتباط، خود، مستقیماً نمى‏توانستند به‏امام خویش مراجعه کنند – پس‏از آماده‏سازى انسان‏هایى فهیم و پاک، آنان را به‏طور خاص و با نام و یا بدون نام و تحت عناوینى کلّى، مانند «راویان حدیث اهل‏بیت» و «آشنایان با حلال و حرام این مکتب»، به‏مردم معرفى مى‏کردند تا مشتاقان حقایق وحى، هم معالم دین خود را از ایشان اخذ کنند و هم در مشکلات اجتماعى، ایشان را پناهگاه خود قرار دهند. همان فقیهان بزرگى که شاگردان بى‏واسطه اهل‏بیت(ع) شمرده مى‏شوند و سلسله فقیهان عصر غیبت به‏واسطه آنها با فقه اهل‏بیت(ع) آشنا شدند. زراره بن‏اَعین و ابابصیر و محمدبن‏مسلم و بریدبن‏معاویه و یونس‏بن‏عبدالرحمان و دیگراصحاب شاخص اهل‏بیت(ع) از این گروهند. در شأن ایشان، از امام صادق(ع) چنین روایت‏است

ما أجد أحداً أحیى ذکرنا و أحادیث أبی إلّا زراره و أبو بصیر المرادی و محمدبن‏مسلم و بریدبن‏معاویه. و لولا هؤلاء، ما کان أحد یستنبط هدىً. هؤلاء حفّاظ الدین و أُمناء أبی على حلال اللَّه و حرامه و هم السابقون إلینا فی الدنیا و فی الآخره.(4)

این بزرگان، تنها، راوى حدیث نبودند، بلکه فقیهان بزرگى بودند که به‏عنوان حافظ مکتب و امینِ امامان معصوم(ع) شناخته مى‏شدند و مردم نیز وظیفه داشتند که به‏ایشان به‏همین عنوان مراجعه کنند

پس‏از این آماده‏سازى و گسترش تدریجى تفکّر اهل‏بیت(ع) در مناطق مختلف – که تا عصر امام هشتم ادامه یافت – از زمان امام هفتم به‏بعد، ائمه(ع) همگام با این اقدام‏شان، به‏ایجاد تشکّلى عظیم از ارتباط با شیعیان که در سراسر جهان اسلام پراکنده بودند، دست‏زدند. پرداختن به‏موضوع وکلاى ائمه(ع) بحثى حسّاس و مهم است که نیازمند نوشتارى مستقل است.(5) آن‏چه به‏طور اجمال مى‏توان گفت، آن است که به‏نظر مورخّان و سیره‏نویسان، با توجه به‏گستردگى شیعیان در ایران و عراق و یمن و مصر و نواحى دیگر، به‏ویژه گسترش تشیّع در ایران، پس‏از سفر امام رضا(ع) به‏این سرزمین، سیستمى که ارتباط میان شیعیان و امامان معصوم(ع) را به‏صورتى محکم و پیوسته پدید مى‏آورد، سیستم وکالت بود. اینان، کسانى بودند که از ناحیه امام رضا(ع) و امامان بعدى تا حضرت حجّت(عج)، کارِ تنظیمِ ارتباطِ میان مردمِ پیرو اهل‏بیت و امامانشان را انجام مى‏دادند. آن‏ها، علاوه برجمع‏آورى خمس، درباره پاسخگویى به‏مسایل کلامى و فقهى نیز مسؤولیت داشته و در تثبیتِ امامتِ امام بعدى، در منطقه خود، نقش به‏سزایى داشتند. از اخبار تاریخى به‏دست مى‏آید که مناطقِ تحت نفوذِ سیستمِ وکالت، در چهار قسمت متمرکز بوده است: 1شامل بغداد و مدائن و سواد و کوفه؛ 2شامل بصره و اهواز؛ 3شامل قم و همدان؛ 4شامل حجاز و یمن و مصر.(6) این افراد، بیش‏تر به‏وسیله نامه و پیک‏هاى مخصوصِ خود ائمه(ع) و یا افراد مطمئن که براى حج یا زیارتِ کربلا، به‏حجاز و عراق سفر مى‏کردند، با ائمه(ع) در ارتباط بودند. این است که بخش عمده‏اى از معارف فقهى و کلامىِ آن بزرگواران، به‏وسیله نامه و به‏عنوان «مکاتبه» در مصادر حدیثى آمده است. از دقت در سیستم وکالت و نقش و اختیاراتى که وکلاى ائمه(ع) دارا بودند، به‏ویژه وکلاى امام عصر(عج)، در دوره غیبت صغرا، دو نکته قابل استنباط است

نخست آن‏که ایشان، افرادى عادى نبوده‏اند، بلکه از نظر علمى، برجسته و در رتبه‏اى بالا بودند و توان پاسخگویى به‏مشکلات علمى و حلّ معضلات فقهى و کلامى شیعیان را داشتند. اصولاً، یکى از مسؤولیت‏هاى سیستم وکالت، پاسخگویى به‏مسایل علمى شیعیان بود. این امر، نشان مى‏دهد که ایشان، معمولاً، با توجه به‏اختلاف مراتب و منطقه و محدوده مأموریت خود، از فقیهان زمان خویش بوده‏اند

نکته دوم، آن است که اختیارات واگذار شده به‏ایشان، در حدّ یک وکالت معمولى نیست. انسان، وقتى در برخى از این مکاتبات و منابع تاریخى تأمل مى‏کند، مى‏یابد که در واقع، امامان(ع)ولایت سیاسى خود را تا آن جا که مقدور بود، به‏واسطه همین نایبان خود اِعمال مى‏کردند و این‏ها، فقیهانى بودند که با نصب و تعیین خاص، مسؤولیت‏هایى را به‏دوش مى‏کشیدند که بیش‏تر به«ولایت» شبیه بود. در واقع، سیستم وکالت، نوعى سیستم ولایت فقیه با نصب خاص و تحت اشراف امامان معصوم(ع) در عصر حضور بوده است

اکنون، به‏برخى از این شواهد تاریخى اشاره مى‏کنیم

1در مکاتبه على‏بن‏بلال، از امام هادى(ع) پس‏از حمد و ستایش خداوند، چنین منقول‏است: «ثم إنّى أقمت أباعلى مقامَ الحسین‏بن عبدربّه و ائتمنته على ذالک»؛(7)

من، ابوعلى را به‏عنوان جانشین حسین‏بن عبد ربّه تعیین کردم و او را در این کار، امین خود قرار دادم

در این فراز، سخن از تعیین کردن یک امین در منطقه‏اى از سرزمین پهناور اسلامى است

پس‏از این نصب و تعیین، حضرت، نسبت به‏او چنین سفارش مى‏کنند

و قد أعلم أنّکَ شیخ‏ناحیتک فأحببتُ إفرادک و إکرامک بالکتاب ذالک. فعلیک بالطاعه له و التسلیم إلیه جمیع الحق قبلک و أنْ تحضَّ موالیّ على ذالک و تعرفهم من ذالک ما یصیر سبباً إلى عونه و کفایته فذالک توفیرٌ علینا؛

با توجه به‏آن‏که تو بزرگ ناحیه خود هستى، خواستم، تنها، به‏تو نامه بنگارم تا موجب اکرام تو باشد. برتو باد که از او (ابوعلى) اطاعت کنى و تمامى حقوق مالى که نزد توست، به‏او تسلیم کنى و دیگر دوستان ما را هم به‏این امر تشویق کنى و آن‏چه را که موجب یارى او مى‏شود، به‏آنان گوشزد کنى؛ چون این کار، براى ما سودمند است

دقت در متن این نامه، وظایف و حدود اختیارات وکلا را و چگونگى ارتباط کسانى که جزء چهره‏هاى متشخّص یک منطقه به‏حساب مى‏آیند با نمایندگان امامان معصوم را نشان مى‏دهد، به‏خصوص این که حضرت، به‏اطاعت از او فرمان مى‏دهد

2در نامه دیگرى، خطاب به‏شیعیان بغداد و مدائن و سواد و اطراف آن، ضمن اعلام وکالت اباعلى‏بن‏راشد و جایگزینى او به‏جاى وکیلى دیگر، اطاعت از وى را اطاعت از خود و عصیان او را، عصیان از خود اعلام مى‏کند

«فقد أوجبت فی طاعته، طاعتی و الخروجُ إلى عصیانه، الخروج إلى عصیانی؛ فالزموا الطریقَ»(8)

این که اطاعت و عصیان فردى، اطاعت و عصیان امام تلقى شود، به‏خوبى، نشانه دهنده موقعیت حسّاس اجتماعى آن فرد و مسؤولیت‏هاى مهم ناشى از آن است که هرگز با وکالت رایج امروزه تناسبى ندارد. در حقیقت، در این جا، «ولایت بالنیابه» کاملاً ملموس است

3یکى دیگر از وکلاى امام جواد و امام هادى(ع) «ابراهیم‏بن‏محمد همدانى» است. امام، در نامه‏اى به‏او، ضمن اعلام وصول حسابهاى خمسى مى‏فرماید: «و کتبت إلى موالیّ بهمدان کتاباً أمرتهم بطاعتک و المصیر إلى أمرک و أن لا وکیل لی سواک»؛(9) به‏دوستان خود در همدان، نامه‏اى نوشته و به‏آنان پیروى از تو را فرمان دادم (و گفتم) که فرمان، فرمان توست و جز تو، ازطرف من، در آن ناحیه، وکیلى نیست

این موارد، گویاى آن است که شیعیان در نقاط مختلف جهان، به‏وسیله سیستم وکالت، به‏هم مرتبط بودند تا مکتب اهل‏بیت(ع) حفظ شود و گسترش پیدا کند

4یکى از نواحى مهم و مراکز شیعه، نیشابور بود. وکیل امام عسکرى(ع) در این شهر، «ابراهیم‏بن‏عبده» است. شأن و اختیارات این وکیل را از نامه امام(ع) به«عبداللَّه‏بن‏حَمْدُوَیه» مى‏توان دریافت. در بخشى از این نامه مى‏خوانیم

«و بعد، فقد بعثتُ لکم إبراهیم‏بن‏عبده، لیدفَعَ النواحی و أهل ناحیتک حقوقی الواجبهَ علیکم إلیه. و جعلتُه ثقتى و أمِینی عند موالیّ هناک»؛(10) من، ابراهیم‏بن‏عبده را براى شما نصب کردم تا مردم آن ناحیه، حقوق واجب شرعى خود (خمس) را به‏او بپردازند و او را در آن‏جا، ثقه و امین خود قرار دادم

5مفصل‏ترین نامه امام عسکرى(ع) توقیعى است که به«اسحاق‏بن‏اسماعیل نیشابورى» نگاشته‏اند و در آن، اسحاق را به‏عنوان فرستاده خود نزد «ابراهیم‏بن‏عبده» که در بالا از او یاد شد، معرفى مى‏کنند و مى‏فرمایند: دوستان ما، در آن نواحى، حقوق واجب خود را به‏ابراهیم بدهند تا او نیز به‏رازى بدهد. این نامه را براى دوستان ما بخوان و از هیچ کس جز شیطانى که مخالف شماست، پنهان مدار.(11)

از این نامه‏ها به‏دست مى‏آید که وکلاى هر منطقه، وظیفه داشتند که پول را به‏دست وکلاى دیگرى که در تماس بیش‏ترى با امام بوده‏اند، برسانند. وجود این پیوند، باعث احیاى شیعه و مانع از هضم شدن آن‏ها در اکثریت جامعه مى‏شد. همین شیوه ارتباط با شیعیان و برقرارى نظام وکالت براى اداره امورِ پیروان اهل‏بیت(ع) در سراسر جهان اسلام – که از زمان امامان پیشین وجود داشت – در دوران غیبت صغرا نیز تداوم یافت. محور ارتباط وکیلان با امام(ع) همان نایبى بود که ازطرف امام‏زمان(عج)، تعیین‏مى‏شد

با این شیوه نیابت، شاهد حرکتى جدید ازطرف امام(عج) براى آماده‏سازى غیبت‏کبراهستیم

نقل است که ابوجعفر محمدبن‏عثمان عمرى (نایب دوم امام زمان(ع)) ده وکیل در بغداد داشته که نزدیک‏ترین آن‏ها به‏وى «حسین‏بن‏روح» بوده است که بعداً نایب سوم شد

یکى از تفاوت‏هاى عمده این نایبان با وکلاى دیگر، این بود که در برابروجوه دریافتى، قبض رسید از آن‏ها دریافت نمى‏شد.(12)

 دانلود پروژه گزارش طرح جامع اردکان تحت word دارای 74 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه گزارش طرح جامع اردکان تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه گزارش طرح جامع اردکان تحت word

فصل اول : بررسی منطقه
1- مسائل جغرافیایی و اقلیمی    
1-1- جغرافیای طبیعی و ویژگی های محیطی منطقه    
2-1- اوضاع و احوال فرهنگی، اجتماعی و تاریخی منطقه    
3-1- ارتباطات منطقه    
فصل دوم : بررسی حوزه نفوذ
1-2- تعیین حوزه نفوذ بر اساس مراجعات آبادیهای اطراف    
2-2- نتایج مطالعات (حوزه نفوذ پیشنهادی    
3-2 بررسی حوزه نفوذ منطقه    
4-2- تاسیسات و تجهیزات زیر بنایی    
فصل سوم : بررسی و شناخت شهر
3- بررسی و شناخت شهر    
1-3- شناخت تاریخچه.علل پیدایش .چگونگی توسعه شهر و روند رشد آن در ادوار گذشته    
2-3- خصوصیات جغرافیایی و اقلیمی شهر    
3-3 خصوصیات جمعیتی و اجتماعی شهر    
4-3- خصوصیات اقتصادی شهر    
فصل چهارم تجزیه و تحلیل استنتاج
1-4 -  نحوه استفاده از اراضی شهر    
2-4 وضع کمی و کیفی کاربری های شهری    
3-4- پیش بینی چگونگی عملکردهای اصلی اقتصادی در حوزه نفوذ شهر و تحولات کلی آن در آینده    
فصل پنجم : تهیه برنامه ها
1-5- تهیه طرح و برنامه های مربوط به حوزه نفوذ شهر (اردکان)    
2-5- تهیه طرح توسعه و عمران شهر (طرح توسعه کالبدی شهر)                                                          
3- 5- برنامه های عمرانی شهر                                                                                                                              

1- شناخت در سطح منطقه

1- مسائل جغرافیایی و اقلیمی

1-1 جغرافیای طبیعی و ویژگی های محیطی منطقه

الف – موقعیت و تقسیمات سیاسی – اداری

استان یزد از نظر جغرافیایی بین29درجه و 35 دقیقه تا 35 درجه و 7 دقیقه عرض شمالی و 52 درجه و 50 دقیقه تا 58 درجه و 16 دقیقه طول شرقی قرار گرفته است. این استان که در میانه فلات مرکزی ایران واقع شده از وسعتی قریب به 130458 کیلومتر برخوردار است و از شمال با استان های اصفهان و سمنان، از شرق با استان خراسان جنوبی ، از جنوب با  استانهای کرمان و فارس و از غرب با استان های فارس و اصفهان مجاوراست

  شهرستان اردکان به‌ تنهایی نزدیک به 32 درصد پهنه استان را در خود جای داده است ودومین شهرستان از لحاظ وسعت در استان یزد محسوب می‌شود. درمقابل شهرستان میبد که 7/1 درصد از وسعت استان را دربرمی‌گیرد، کوچکترین شهرستان استان یزد به حساب می‌آید

ب – جغرافیای طبیعی منطقه

- توپوگرافی

استان یزد از نظر پستی و بلندی دارای تنوع است و ارتفاع آن از سطح دریای آزاد در نقاط مختلف متفاوت و از حدود 850 متر (در اطراف کویر ریگ زرین) تا 4055 متر (شیرکوه) تغییر می کند

در شمال (محدوده شهرستان اردکان) بلندترین نقطه، کوه خونزا با ارتفاع 3158 متر قرار دارد که به وسیله کوههای سفید، انجیرآوند، باغی، نیوک و حوض جعفر احاطه شده است

- بارندگی

 در مناطق کویری مانند کویر سیاه کوه، ریگ زرین و در انجیر از 50 میلیمتر در سال کمتر و خط همباران 100 میلیمتر کوهپایه های استان را به طور متوسط در ارتفاعات 1300 تا 1500 متری محصور می‌سازد.  در کوههای انجیره و خرانق به 200 الی 250 میلیمتر می‌رسد. ولی وسعت مناطقی که این میزان بارش را دریافت می کنند، بسیار محدود است

شمال استان (محدوده شهرستان اردکان) عمدتاً در محدوده خط همبارش 50 میلیمتر در سال، محصور شده است.

-دمـا

با توجه به کویری بودن منطقه،  درجه حرارت بیشینه و کمینه بین 45 درجه سانتیگراد بالای صفر و 20 درجه سانتیگراد زیرصفر متغیر است

 بخش عمده‌ای از شهرستان اردکان در محدوده‌ای واقع شده که میانگین دمای سالانه آن 20 درجه سانتیگراد می باشد

- رطوبت و تبخیر

 مقدار میانگین رطوبت نسبی سالانه در ارتفاع 1500 متری 41 درصد و در ارتفاع 3500 متری 52 درصد می باشد. در محدوده های با ارتفاع کمتر میزان میانگین رطوبت نسبی سالانه حتی کمتر از 40 درصد می شود

تفاوت در میزان بارش، دما و … به تبع تفاوت در میزان تبخیر را در قسمت های مختلف استان بدنبال دارد و مقدار تبخیر سالانه از 4211 میلیمتر (در چغارت) تا 1370 میلیمتر در محدوده‌های با ارتفاع بیش از 3000 متر، در نوسان است

- بـاد

جهت چیره باد در یزد، طی شش ماه از سال یعنی در بهار و تابستان شمال غربی و در چهار ماه از آبان لغایت بهمن ماه از جنوب شرقی است

 وقوع طوفان های شن و خاکباد در مناطق پست و جلگه‌ای امری عادی است  که از اوایل بهار تا اواخر تابستان مشهود است

از نظر بیوکلیمایی که سیستم معرف آن آمبرژه است، کفه ریگ زرین که 5/0 درصد مساحت استان را داراست جزء اقالیم گرم ضعیف به شمار می آید. ایستگاه نمونه این اقلیم حاجی آباد زرین در مجاورت استان است. 6/20 درصد از گستره مورد مطالعه جزء اقالیم بیابانی معتدل (مانند اردکان، چغارت و حسین آباد) و 9/4 درصد خشک معتدل (مثل اشکذر)، 5/71 درصد خشک سرد (نظیر یزد، انجیره، حاجی آباد، کاریز و باجگان)، 2/2 درصد نیمه خشک سرد و بالاخره 3/0 درصد را اقالیم ارتفاعات تشکیل می دهند

2-1- اوضاع و احوال فرهنگی، اجتماعی و تاریخی منطقه

ویژگی شهرنشینی

مطابق با آخرین سرشماری کشور (سال 1375)، اندکی بیش از 75 درصد جمعیت استان در نقاط شهری ساکن بودند، در حالیکه جمعیت شهرنشین در سطح ملی به 3/61 درصد کل جمعیت کشور بالغ می شده است. (به جدول 1 و 2 و نمودار 1 مراجعه گردد)

رویکرد جمعیت به شهرها و تمرکز جمعیت شهری در استان یزد منتج از منابع محدود آب و خاک است. و همین امر مانعی جدی در شکل گیری آبادی های متعدد و بزرگ و گسترش فعالیت کشاوری بشمار می آید. این وضعیت از شمار آبادی های خالی از سکنه استان که درسال 1375 بالغ بر 3572 آبادی بوده وقلت آبادی های بزرگ دارای جمعیتی بیش از 500 نفر که در سرشماری اخیر 88 آبادی گزارش شده است به روشنی قابل مشاهده است

تحرک جمعیت

حرکت و جابجایی جمعیت یکی دیگر از ویژگی های بارز اجتماعی منطقه است. به طوری که در استان یزد فشار جمعیتی بر طبیعیت همواره با خروج جمعیت مازاد، کاهش و از این طریق تعادل های محیطی حاصل آمده است

بررسی تحرکات جمعیتی نشان دهنده آن است که در دو دهه گذشته شمار جمعیت خارج و وارد شده دگرگون شده است. در فاصله سالهای 65-1355، حدود 16456 نفر یعنی نزدیک به 3 درصد  جمعیت استان از منطقه خارج  شده و در مقابل، 21044 نفر یعنی 7/3 درصد  جمعیت  استان به استان وارد شده اند، بدین ترتیب خالص مهاجرت در این دروه به 4588 نفر رسیده است (جدول شماره 3) با توجه به مبدا و مقصد مهاجران، منشاء حدود 61 درصد گروه وارد شدگان به استان را مهاجران خارج شده از استان خوزستان تشکیل داده اند، در نتیجه می توان گفت مهاجرتهای ناخواسته ناشی از جنگ عامل مهمی در افزایش شماروارد شدگان به استان بوده است

برای نمایش شدت و میزان خروج جمعیت از استان و کمی کردن آن از شاخصی استفاده شده که از سهم مهاجران  خارج شده از استان  به کل مهاجرانی  که در سطح  کشور محل اقامت  خود را ترک کرده اند به سهم جمعیت استان به کل جمعیت کشور بدست می آید

همانطور که مشهور است، علیرغم تراز مثبت مهاجران و فزونی بشمار وارد شدگان به استان، جریان خروج جمعیت از استان شدت چشمگیری نسبت به جریان های خروجی در سایر نقاط کشور دارد و بر این اساس می توان گفت که هر چند واقعه جنگ تغییر قابل ملاحظه ای بر جریان ورودی جمعیت ساتان پدید آورده است. اما شدت مهاجرت از استان بعد از وقفه ای که بر اثر جنگ پدید آورده بود در دهه اخیر افزایش یافته است. از این دیدگاه می توان رویکرد جمعیت استان را به خارج از استان، همچنان یکی از ویژگیهای مداوم اجتماعی منطقه دانست

همانطور که ملاحظه می شود جمعیت استان طی دوره بیست ساله 75-1355 تقریباً دو برابر شده است و آهنگ رشد آن نزدیک به آهنگ رشد جمعیت در سطح ملی بوده است

البته در شهرستان هایی که شرایط طبیعی و اقلیمی وضعیت متعادل تری دارد، نسبت شهرنشینی پائین تر بوده و در مقابل نسبت جمعیت روستایی بالاتر است از جمله می‌توان به شهرستان تفت در منطقه اشاره نمود که نسبت شهرنشینی در آن (در سال 1375) کمتر از 31 درصد است. ولی در شهرستانی مثل اردکان علیرغم گستره پهناور آن، نسبت شهرنشینی بالای 71 درصد بوده و جمعیت روستایی آن از 17404 نفر بیشتر نیست

ویژگی جمعیت شهرستان اردکان در این نکته است که سهم جمعیت شهری و روستایی این شهرستان از جمعیت شهری و روستایی استان به هم نزدیک می‌باشد (9/7 درصد از جمعیت شهری استان و 3/9 از جمعیت روستایی استان در شهرستان اردکان سکنا دارند). شهرستان میبد و بافق نیز از این ویژگی برخوردار هستند.

3-1- ارتباطات منطقه

1-3-1- شبکه حمل و نقل جاده ای

حمل و نقل جاده ای نقش مسلط و تعیین کننده ای در مجموعه ارتباطات استان یزد و شهرستان اردکان دارد. طول راههای موجود واقع در حوزه استحفاظی اداره راههای استان یزد در سال 1377[1]، معادل 4437 کیلومتر است که با توجه به مساحت استان تراکم راه آن معادل 6 کیلومتر است2   این تراکم در سطح شهرستان اردکان به 4 کیلومتر کاهش می یابد3 و نشان دهنده نسبت کمتر وجود راه در سطح شهرستان نسبت به استان است

اگر چه از نظر طول شبکه راه،  شهرستان اردکان بالاترین سهم را در بین 8 شهرستان دیگر استانی داراست، اما به دلیل وسعت و گستردگی، سهم تراکم راه در آن از میانگین استان کمتر است

مقایسه شبکه راههای شهرستان با استان

سهم راههای موجود شهرستان به نسبت استان 23 درصد است که نسبت به مساحت، رقم کمتری را شامل می شود و نشان دهنده عدم توسعه بخش راه در مجموع شهرستان است

سهم راههای آسفالته اصلی 40 درصد از کل استان است که رقم بالایی را شامل می شود و نشان‌دهنده درصد قابل توجه این شبکه از راههای کل استان در پهنه شهرستان اردکان است. وجود محور اردکان به نائین که تا عقدا در محور استان قرار گرفته است و در امتداد محور شریان اصلی نیز قرار دارد، سهم قابل توجه از این شبکه را بخود اختصاص داده است و باعث گردیده که بخش عمده ای از این شبکه در شهرستان قرار گیرد 40 درصد

شبکه 4 خطه موجود استان که بخش عمده آن از مهریز به اردکان را در برمی‌گیرد، تنها 20 کیلومتر در پهنه شهرستان اردکان قرار گرفته است که سهمی معادل 18 درصد را شامل می شود

1- آمار نامه استان یزد،

2- تراکم راه استان از نسبت 4437 کیلومتر راه بر 74214 کیلومتر مربع مساحت استان بدست آمده است

3- تراکم راه شهرستانی از نسبت 1034 کیلومتر راه به 23478 کیلومتر مربع مساحت شهرستان بدست آمده است

 دانلود پروژه پروژه کارآموزي شرکت ساختماني تحت word دارای 72 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه پروژه کارآموزي شرکت ساختماني تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه پروژه کارآموزي شرکت ساختماني تحت word

فصل اول: آشنایی با مکان کار آموزی
معرفی شرکت    
معرفی پروژه های عمرانی    
فصل دوم : ارزیابی بخشهای مرتبط با رشته عملی کار آموزی
مطالعات خاک    
پیاده کردن نقشه ساختمان    
پی کنی و گود برداری    
شفته ریزی    
پی سازی در ساختمان های اسکلت فلزی    
پی منفرد    
قالب بندی    
پی گسترده و نواری    
قالب بندی آجری پی ها    
آرماتور بندی    
شناژها    
بلت گذاری و کار گذاشتن صفحه ستون ها    
عملیات بتن ریزی    
پیمانه کردن و اختلاط بتن    

عملیات بتن گروت    
ساختمان ها اسکلت فلزی    
مزایا و معایب ساختمان های اسکلت فلزی    
ستون ها    
اتصالات در ستون    
طریقه اتصال ستون به صفحه ستون    
پل ها وتیرهای اصلی    
طریقه اتصال پل به ستون    
بادبند    
خرپا    
سقف    
سقف های تیرچه بلوک    
تیرچه    
بلوک    
میلگرد ممان منفی    
میلگردهای حرارتی    
کلاف عرضی    
بتن ریزی سقف تیرچه بلوک    
پلاستر سقف تیرچه بلوک    

معرفی شرکت

شرکت ساختمانی نماسازان میبد دارای سابقه بیش از 10 سال در زمینه پیمانکاری و پروزه های دولتی-مانند خانه بهداشت وشرکت پست بوده.پروژه های در حال انجام این شرکت عبارتند از

آموزشکده فنی دخترانه میبدو تعدادی از ساختمانهای شخصی و غیردولتی

آموزشکده فنی دخترانه میبد ، دارای سه بخش می باشد که به معرفی هر کدام می پردازیم.

‹‹معرفی پروژه عمرانی ساختمان‌ اداری آموزشکده فنی دخترانه میبد››

   qپروژه ساختمان اداری که مراحل اولیه اجرای آن شامل زیرسازی و شفته‌کردن و سپس قالب بندی، بتن‌ریزی و اجرای اسکلت‌های آن بود

ساختمان این پروژه از نوع اسکلت فلزی بوده که در دوطبقه اجرا گردیده و هر کدام دارای  1000 متر مربع زیربنا می‌باشد

فونداسیون این ساختمان از نوع منفرد بوده که به وسیله شناژهایی به هم متصل شده اند

‹‹ معرفی پروژه‌ عمرانی ساختمان آموزشی آموزشکده فنی دخترانه میبد››

   qاین ساختمان از نوع اسکلت فلزی بوده و در هنگام شروع کارآموزی  مرحله فونداسیون آن که از نوع رادیه ژنرال می باشد در حال اجرا بود

‹‹ تصویر زیر نمایانگر اجرای پی رادیه ساختمان می‌باشد ››

‹‹ معرفی پروژه عمرانی ساختمان کتابخانه‌ آموزشکده میـبد ››

   qسازه این ساختمان از نوع اسکلت فلزی بوده و در مدت کارآموزی کارهای قالب بندی و آرماتوربندی و بتن‌ریزی آن انجام شد

‹‹ در تصویر ذیل نمای در حال اجرای این ساختمان مشهود است ››

   qساختمان کتابخانه مرکزی که در سه طبقه و ساختمان آن از نوع اسکلت فلزی می‌باشد، که در مدت کارآموزی این جانب مراحل اولیه اجرای آن انجام شده بوده و مراحل ظریف کاری آن هم اکنون در حال اجرا می‌باشد

مطالعات خاک

با توجه به جنس خاک‌های منطقه میبد و عمق قابل توجه لایه های رس درآن انتخاب پی مناسب کاری نسبتاً حساس است

رس‌های منطقه میبد در دوره‌های گذشته بارها و بارها در اثر آب‌های سطحی ناشی از نزولات و نیز سیل‌های موقت، فعَال شده و به بالاترین حدَ انبساط خود رسیده‌اند و پس از خشک شدن و از دست دادن رطوبت با یک کاهش حجم ثانویه مواجه گردیدند

البته این نظریه مطرح گردیده است که نشستها وشکستن سازه‌ها در جنوب میبد در اثر افت ناگهانی سطح آبهای زیرزمینی ‌می‌باشد؛ لیکن قابل قبول نیست. زیرا میبد، یزد و اردکان جزئی از حوزه بزرگ آبریز یزد-اردکان می‌باشد و افت سطح آب هم در کل حوزه فوق صورت گرفته و لذا این شکستگی‌ها باید در همه جا اتفاق افتاده  باشد. حال آنکه این پدیده محلی است

برخی از کارشناسان نیز شکستگی‌ها را  ناشی از گسل‌های عمقی می‌دانند که در صورت صحت این فرض، ضخامت قابل توجه رسوب، اجازه ظهور شکستگی را در سطح نخواهد داد

ترکیب خاص کانی‌شناسی‌ رس‌ها و نیز وجود ین‌های قلیایی در آنها باعث می‌شود تا به محض رسیدن رطوبت تغییر حجم قابل توجهی در آنها پدید آید که این تغییر حجم تا 900درصد امکان افزایش دارد

اما گروهی از رس‌های منطقه در اثر دریافت رطوبت کافی بارها حالت انبساط، پیدا کرده و تقریباً خاصیت پلاستیسیته خود را از دست داده اند. به همین جهت به محض رسیدن رطوبت کافی ، حالت روانی را به خود می‌گیرد .

              پیاده کردن نقشه ساختمان

اولین کاری که در این زمینه انجام می‌شود، ایجاد یک خط مبناء است تا بتوان تمامی نقشه ساختمان را به کمک آن پیاده کرد. موقعیت این خط باید به روشنی در محل ساختمان مشخص شود تا بتوان در هر زمان دلخواه مجدداً آن را ایجاد کرد

برای پیاده کردن نقشه ساختمان بر روی زمین ابتدا یک گوشه کار را که زاویه قائمه دارد در نظر گرفته و پس از توجیه جهت جغرافیایی و تعیین یک راستا زاویه قائمه را با وسایل نقشه‌برداری و یا توسط متر و ریسمان پیاده کرد

معمولاً زاویه قائمه را با روش 3 و 4 و 5 یعنی سه متر روی یک راستا در نظر گرفته و به شعاع چهارمتر و از نقطه A و به شعاع 5 متر از نقطهB  قوس می‌زنند تا نقطهC  بدست آید آنگاه بقیه قسمت را مطابق قاعده فوق و نقشه‌برداری روی زمین مشخص می‌نمایند

وقتی حدود نقشه پی‌ها پیاده شد برای مشخص بودن وضع دیوارها و ستون‌ها در چهار طرف تقاطع دیوارها یک نشانه یا کرم چوبی در نظر می‌گیرند، بدین ترتیب که در روی این نشانه حدود دیوار یا محور آن را علامت‌گذاری کرده و بعد از پی‌کنی می‌توان ریسمان را از شیار مربوطه عبور داده با کمک شاقول جای دیوارسازی را مشخص کرد این کرم‌ها را هنگام کارگذاری با دوربین یا وسایل ترازی دیگر ترازیابی می‌نماییم

            پی کنی وگود برداری

 دانلود پروژه تحقيق انواع معرق روي چوب تحت word دارای 53 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه تحقيق انواع معرق روي چوب تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه تحقيق انواع معرق روي چوب تحت word

مقدمه
فصل اول:    
ابزار و کاربرد آن    
اره دست    
اره چوب بر    
اره فلز    
پرس برقی    
پرس دستی    
پیشکار    
تیزک    
چکش    
سوهان تخت    
سوهان چوب ساب    
کمان اره    
رنده دستی    
سنگ نفت    
گاز انبر    
گونیا    
لیسه    
ماشین پرداخت    
مته دستی    
مداد و متر    
مغارلیسه تیز کن    
میخ    
فصل دوم:    
مصالح    
چوب های صنعتی    
صدف و عاج    
مواد چسبنده و کاربرد آن    
مواد محافظ و جلادهنده    
خمیر سیاه    
فصل سوم:    
انواع معرق    
معرق با زمینه رنگ    
معرق خاتم    
معرق منبت    
فصل چهارم:    
اهمیت چوب شناسی از دیدگاه هنر معرق    
ویژگی های انتخاب چوب در معرق    
رنگ    
استحکام    
خشک بودن چوب    
سلامت چوب    
قابلیت اره شدن    
قابلیت رنده شدن    
فصل پنچم    
معرق منبت    
معرق تمام پلی استر    
معرق نیمه پلی استر    
معرق تمام چوب    
شروع کار کارگاهی    

مقدمه

معرق در معنای کلام((اصولاً هر چیز رگه دار را گویند))ولی مفهوم آن در این نوع بخصوص هنر،ایجاد نقش ها و طرح های زیبایی است که از روبری و تلفیق چوب های رنگی روی زمینه ای از چوب یا پلی استر سیاه شکل می گیرد

پیرایش تاریخی این هنر به درستی مشخص نیست ولی از تطبیق آنهه با هنر کاشی کاری بدون شکل رابطه این دو هنر را در می یابیم

سابقه معرق کاری و آموزش آن در اداره کل هنر های سنتی به سال 1309 ه.ش برمیگردد.درآن سال به پایمردی استاد حسین طاهرزاده بهزاد گروهی از هنرمندان نام آور هنرهای سنتی از سراسر کشور در تهران گرد هم آمده و مدرسه صنایع مستظرفه را بنیاد گذاشتند این مؤسسه از دیرباز تا به امروز با عنوان های گوناگونی  مانند:مدرسه صنایع قدیمه و هنرستان هنرهای ملی،اداره ی هنرهای ملی و مدتی نیز به عنوان یکی از واحد های اداره ی کل آفرینش هنری و ادبی در وزارت فرهنگ و هنر سابق در تعالی و تکامل  هنرهای سنتی سهم بسزایی داشته است.هنر معرق در آغاز برای تزیین سطح میز،بوفه،در،تکیه گاه صندلی به کار برده میشد،و تنها نقشهای اسلیمی یا با پنج رنگ محدود چوب های آبنوش،فوفل،گلابی،سنجد وتوت مورد استفاده قرار می گرفت و گاه برای تنوع از برشهای خاتم برای اشباع نقش ها استفاده می کردند.رنگ خاتم ها به همان پنج رنگ فوق الذکر محدود بود و به خاتم چوبی شهرت داشت

نخستین تاریخی که در رابطه با اشباع نقشهای کنده شده به وسیله ی چوب های رنگی موجود است تابلویی مربوط به سال 1313 با نقش دو سوارکار است که به وسیله احمد رعنا ساخته شده است و متعاقب آن تابلوی دیگر ی مربوط به سال 1314 با نقش یک زن است که توسط عباس شهمیرزادی اجرا شده است

هم اکنون دو تابلوی مذکور در نمایشگاه اداره کل هنرهای سنتی نگهداری می شوند. در میان آثار معرق روی چوب که تا کنون به وجود آمده معرق خاتم،چنانچه که از نامش برمی آید ترکیبی از دو هنر بیان شده است که مقام ویژه خود را از دیر باز حفظ کرده است.از بدو پیرایش کارگاه منبت و معرق،نوع ساده معرق خاتم در میان شمسه نقشهای گره با همان پنج رنگ طبیعی محدود اولیه به کار گرفته می شد.از آن پس تا به امروز،شاهد تحولاتی چند در هنر معرق بوده ایم

این تحولات عبارتند از

_نمایش بعد از طریق فضا سازی که تحولی در ترکیب بندی های سطح گذاشته است

_استفاده از فلزات وسنگ

_نمایش نقش در دو سطح

_نشان دادن عمق با استفاده از پلیستر

ابزار کار وکاربرد آن

1       اره دست

همان اره معمولی با دسته چوبی است که تیغه های متفاوت دارد و برای بریدن قطعه های بزرگ چوبی به کار میرود

2     اره چوب بر

تیغه ای اس ت باریک به طول 13 سانتیمتر که دنده های آن به صورت زوج با فواصل کم قرار گرفته است.این تیغه بر سر کمان اره متصل می شود و معمولاً برای بریدن فلز به کار میرود.ولی در معرق شماره های دو صفر،یک و دو آن برای بریدن صدف و عاج و شبه عاج استفاده می شود

3    :اره فلز

تیغه ای است باریک به طول 13 سانتیمتر که دنده های آن به صورت فرد با فواصل کم قرار گرفته است.این تیغه بر سر کمان اره متصل می شود و برای بریدن چوب به کار میرود.شماره های صفرو یک آن در معرق استفاده می شود

4     پرس برقی

دستگاهی است برقی،شامل  چهار ستون آهنی که سه صفحه ی آن متحرک مستطیل شکل از چهار زاویه به ستون ها متصل شده است و در قسمتهای بالای این چهار ستون حجم مکعب مستطیل آهنی قرار دارد که موتور و دستگاه گرم کننده در این قسمت جای گرفته است و با روشن کردن آن در ضمن حرکت صفحات،گرمابه به وسیله سیمی که به هر یک از صفحه های مستطیل شکل متصل شده است انتقال می یابد.حرکت صفحه های یاد شده از طریق چهار ستون آهنی که به عنوان اهرم برقی است و از طریق پایین به بالاست و در انتهای کار به مکعب فلزی دستگاه می رسد در این حالت تمام صفحه ها هم متصل شده و شی ء مورد نظر که میان آنها قرار دارد،تحت فشار و گرما قرار می گیرد. این دستگاه در سه اندازه کوچک،متوسط وبزرگ وجود دارد و میزان گرمای مورد نیاز برای برش کردن اشیاء معرق شده 150 درجه سانتیگراد است

5     پرس دستی

وسیله ای است فلزی شامل خط کشی قطور به طول 25 الی 50 سانتیمتر که دو قطعه فلز به صورت افقی یکی ثابت در انتهای خط کش و دیگری که اهرم نامیده می شود در بالای آن به صورت متحرک قرار گرفته است.پیچی که یک دسته چوبی دارد در ابتدای اهرم متحرک نصب شده است.این وسیله برای ثابت نگه داشتن اشیاء وتحت قرار دادن(پرس کردن)قطعه های کوچک معرق شده به کار میرود(تصویر)

 دانلود پروژه مقاله معماري دوره قاجار تحت word دارای 44 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه مقاله معماري دوره قاجار تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه مقاله معماري دوره قاجار تحت word

معماری معاصر ایران  
معماری قاجار پهلوی  
شروع دوره پهلوی ( دوره رضا خانی )  
معماری سبک ملی  
مقایسه فرم  
سر در باغ ملی  
میدان راه آهن و بنای آن ( اوایل پهلوی دوم )  
تصاویر میدان انقلابدر دوره رضا شاه  
نتیجه گیری  
اشاره به پهلوی دوم  
. میدان حسن آباد  
مسجد سپهسالار تهران  
معماری نو در ایران با شمس العماره آغاز شد  
به چه نوع معماریی، معماری دوره قاجار گفته می شود؟  
معماری دوران قاجار با معماری دوران زندیه چه تفاوت هایی داشته است؟  
آغاز معماری ایران به چه دوره ای بر می گردد؟  
در دوره قاجار با چه شکل خاصی از معماری و تزیینات بنا روبرو هستیم؟  
تغییر در ساخت و ساز بناهای جدید در دوره قاجار چگونه به وجود آمد؟  
تلفیق سبک معماری کهن ایران و معماری مدرن چگونه صورت گرفت؟  
* وضعیت معماری اواخر دوران قاجار به چه شکل بود؟  
استفاده از مواد و مصالح جدید و به ویژه سیمان چه امکانات ویژه ای را در اختیار معماران قرار داد؟  
* استفاده از شیشه چه تغییراتی را در معماری ایران به وجود آورد؟  
پرداختن به نمای داخلی بنا در دوران قاجار به چه صورت انجام می شد؟  
معماران دوره قاجار  
بستر شناسی تقلید در معماری معاصر ایران  
منابع:  

معماری معاصر ایران

 معماری دوره معاصر در ایران از اواخر دوره قاجار به بعد جرقه برای تولد زد که بسیاری از منتقدین ساخت عمارت شمس العماره را در تهران را خرکتی به سوی دنیایی جدید دانسته اند اما به اعتقاد  رابرت فیشر معماری معاصر ایران را می توان شامل چهار دوران دانست که تر تیب چنین عنوان داشته است

-     دوره نخست که از سالهای 1921 تا 1941 میلادی باز می گردد ، ازآثار این دوران می توان به «ساختمان موزه ایران باستان » اشاره کرد که بنای آن توسط معماران خارجی و به دستور دولت ایران ساخته شد

-     دومین مرحله در معماری معاصر ایران از 1921 آغاز می شود و تا سال های آخر دهه 1960 ادامه می یابد . «آرامگاه ابن سینا » که به دست « هوشنگ سیحون » بنا شده از جمله آثار شاخص این دوره است

-     مرحله سوم که تا چندی پس از انقلاب ایران ادامه می یابد شاهد آثاری نظیر ( Center For Management  ) ( نادر اردلان ) و « موزه هنرهای معاصر تهران » ( کامران دیبا ) هستیم

-     مرحله چهارم که پس از انقلاب ایران آغاز گردیده و تاکنون نیز تداوم داشته با آثاری چون موزه ملی آب ( سیدهای میرمیران ) ، کتابخانه ملی ایران ( کامران صفابخش ) و فرهنگستان جمهوری اسلامی ایران خود را معرفی می کند

به طور کلی تفکرات و زیربنای فکری معماری معاصر ایران عبارتند از

-      تاریخ پیدایش اواخر دوره قاجار است و انتقال سریع تفکرات و ایده ها از خصایص جامعه مدرن است. چرا که جامعه مدرن بر مبنای سرعت انتقال اطلاعات پایه گذاری شده و این تبادل اطلاعات در نهایت موجب تعادل فرهنگ و الگوی معماری می شود

-     تهران به عنوان پایتخت ایران و نقطه اتصال ایران و اروپا، مسئولیت پیچیده بسط این معماری را به عهده داشته است

-    خاستگاه ها: خاستگاه های معماری مدرن ایران انتقال فرهنگ فریبنده غرب به جامعه درون گرای ایرانی بود. در این راستا حصار شهرها، تخریب شد و بافت های اورگانیک آنها به اشکال هندسی تحول یافت. در این دوره فرمول های غربی با امکانات ایرانی ساخته و اجرا می شد و در این مرحله معماری به عنوان ابزار فرهنگی عمل می کرد. در عین حال دومین خواستگاه این دوره، بهره گیری اقتصادی در معماری است. شاید بتوان دوران میانه معماری مدرن ایران را نخستین زمانی دانست که معماری به عنوان کالای اقتصادی معرفی می شود. چرا که با تکیه بر اصول معماری مدرن یعنی حذف تزیینات، معماری نه یک ابزار برای انعکاس فرهنگ، بلکه کالایی اقتصادی شد و این دستاورد چنان نمودار شد که معماری مدرن ایران به سبکی اقتصادی با نام بساز و بفروش تغییر رویه داد

-     روش پست رفت: استفاده از تکنولوژی وارداتی در ترکیب با اقلیم و تکنولوژی سنتی، روش های مختلف اجرا را در ایران رقم زد که با تعمیرات محدودی در حال حاضر نیز استفاده می شود

-   مقیاس عمل: حرکت معماری از اروپا به تهران و از تهران به مراکز استان ها و شهرهای اصلی بوده است

-    نتیجه عمل: انفصال معماری سنتی ایران و حرکت از شیوه اصفهانی به شیوه تهرانی و همه گیر شدن، معماری مدرن ایرانی به صورت قالب و کلیشه ‌در تمام نقاط کشور بود

معماری قاجار پهلوی

معماری ایران از اواخر دوره قاجار و شروع دوره پهلوی دچار هرج و مرج و آشفتگی شد در این دوران ما شاهد احداث همزمان ساختمانهایی هستیم که هر کدام بیانگر یکی از مکاتب فکری دوره هایی مشخص از تاریخ ایران هستند :کاخ مرمر به تقلید از معماری سنتی و عمارت شهربانی کل کشور به تقلید از تخت جمشید و ساختمانهای بلدیه ( شهرداری ) و پستخانه به شمال و جنوب میدان امام ( سپه ) به تقلید از معماری نئوکلاسیک فرانسه ساخته شدند . در این دوره تلاش می شد که پیوندی بین سه طیف فکری به وجود آید : ساختماهای وزارت امور خارجه ، اداره پست ، صندوق پس انداز بانک ملی را در واقع می توان به عنوان نمونه این گونه ساختمانهای التقاطی نام برد .این گرایشهای متفاوت و بعضا متضاد در معماری این دوره ناشی از اختلاف در گرایشهای سیاسی و ایدوئولوژیک این عصر از تاریخ ایران است که ریشه در جریانهای عقیدتی – سیاسی اواخر دوره قاجار و اوایل دوران پهلوی دارد . جریانهای مذکور را می توان به سه دسته تقسیم کرد :گروه اول ، سنت گرایان ، که اساس تفکر سیاسی و بینش دینی آنها هماهنگی دین با سیاست و احیاء و توسعه سنتهای هزار ساله جامعه ایرانی بود . پرچمداران این نهضت در آن برهه از زمان شیخ فضل الله نوری بود و بعد از ایشان سید حین مدرس ادامه دهنده راه وی گشت .گروه دوم ، غرب گرایان ، که اساس ذهنیت آنها ، به گفته تقی زاده ، بر تقلید از فرق سر تا انگشت پا از غرب در همه شئون اقتصادی ، اجتماعی ، سیاسی بود . هسته اصلی این گروه را تحصیل کردگان ایرانی تشکیل می دادند که تازه از اروپا به ایران برگشته بودند .گروه سوم ، ملی گرایان ، که بنیاد فکری آنها بازگشت به عظمت امپراتوری هخامنشی و ساسانی بود . این گروه فرهنگ اسلامی و فرهنگ اروپایی را غیر ایرانی می دانستند و بعنوان جایگزین آنها بازگشت به فرهنگ آریایی دوهزار و پانصد ساله با دین و مذهب بود . که این امر ناشی از جریانهای به اصطلاح روشنفکرانه مادی گرایی و توسعه و ترویج نظریات سوسیالیسم و مارکسیسم در بین طبقه تحصیل کرده اروپا بود . این دو جری فکری اثبات خود را در تخریب آثار گذشته می دید و سعی داشت هر چه را بوی گذشته می داد از بین ببرد

در سایر شئون اجتماعی کشور نیز ما شاهد تقابل این بینشهای متفاوت هستیم . بعنوان مثال در ادبیات ، گروه غرب گرا ، تغییر خط فارسی به لاتین را – به سبک آتاتورک در ترکیه – علم کرد و گروه ملی گرا نیز عرب زدایی از خط و ادبیات فارسی را مطرح نمود و گروه سنت گرا برخود واجب دید که از سنت سعدی و حافظ و دیگر بلند پایگان آسمان ادب ایرانی پاسداری نماید .در ادبیات به زعم مردان بزرگی چون استاد دهخدا ، استاد همایی و استاد فروزانفر و دیگر عزیزان اقدامات غرب گرایان و ملی گرایان بی نتیجه ماند و تحول جدیدی در ادبیات از بطن شعر و ادبیات سنتی تراوش کرده و رشد نمود .لیکن در معماری به دلیل انتصاب غرب گرایان و تحصیل کردگان بوزار پاریس و بعدا مکتب فلورانس و رم در شهرسازی انگلستان و امریکا شد .گرچه گودار و ماکسیم سیرو ازنظر تفکر ، ارزش زیادی برای معماری سنتی و تاریخ تحول آن قایل بودند و در این رهگذر خدمات ارزشمندی به ثبت تاریخ معماری ایرانی نمودند ولی خود شخصا از پیروان مکتب نئوکلاسیک و یا به عبارتی ملی گرایان نوین بودند . شاهد این واقعیت ، ساختمان موزه ایران باستان که تقلیدی از طاق کسری است .غلبه مکتب غرب گرایان در مدارس معماری کشور ، کار را بدانجا کشید که توصیف مسجد جامع اصفهان ، میدان نقش جهان ، گنبد سلطانیه ، طاق کسری و تخت جمشید را باید از اروپاییان و ترجمه کتابهای آنها دریافت میکردیم

  دانشجویان و مهندسان معمار این مرز و بوم اقدامات هوسمان در پاریس و هوارد در انگلستان  و کارهای میکل آنژ در فلورانس و رم را بهتر از کاخ گلستان ، مسجد شیخ لطف الله و کاخ سروستان می شناختند و اطلاعات مربوط به طاق کسری که از عجایب روزگار خود بوده برای متخصصین محدود به این بود که بنا در خاک عراق است .نتیجه این انفعال فرهنگی ، بخصوص در زمینه معماری ، عرضه و تکمیل سبکهای مختلف معماری اروپا و امریکا در دهه های اخیر به کشور بوده است . با تسلط فکری غرب گرایانه بر معماری کشور و فاصله گرفتن از معماری سنتی کار بدانجا کشید که تخریب بنا های گذشته در توسعه های جدید شهری و تخریب کاروانسراهای قدیمی در احداث جاده های بین شهری عملی پسندیده و تجدد گرایانه تلقی شد . این وضع باعث گردید که بسیاری از بناهای باارزش متروک و یا مخروبه گردد .همانگونه که تقلید کورکورانه از معماری غرب باعث انحطاط هنر و معماری این مرز و بوم شد ، تقلید از معماری گذشته و سنتی نیز به معنی ارتجاع و قهقرا رفتن گشت

 تحول و تعالی هر هنری بستگی به شناخت دقیق آثار گذشته و درک صحیح ضرورتها و نیازهای حال جامعه دارد تا با استفاده از فرهنگ و سنت دیرینه و خطا و صواب گذشتگان و در جهت جوابگویی به نیازهای جامعه ، راه حلهای بدیع ، اصیل و تازه ای ارائه گردد

شروع دوره پهلوی ( دوره رضا خانی )

حال می پردازیم به معماری ایران از سال 1300 به بعد

اول شروع دوره رضاخانی تا مدت پنج سال یا بیشتر هیچگونه اثر هنری را نمی یابیم و هیچ کار مهمی صورت نمی گیرد و کارها به روال قبل پیش می رود . ( حرکت دوره معماری و تحول آن )
قسمت دوم از سال 1305 و 1306 ببعد شروع می شود و فعالیت ساختمانی تا زمان جنگ جهانی دوم گرفتار رکود شدید کارهای ساختمانی و یا حتی تعطیل می شود .قسمت سوم بعد از پایان جنگ و پیدا شدن دو ماتریال تازه یعنی آهن و بتن و اثرات آن در معماری است .از این تاریخ به بعد است که حرکت معماری دوره پهلوی شروع و آغز می گردد

 اوایل شروع حکومت رضاخان یکی از بدترین شرایط ممکن اقتصادی در ایران بود و از نظر اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی رکودی چشمگیر مشاهده می شد و اکثر ساختماها طبق روال سابق با خشت خام و چوب ساخته می شد و سقف ها بصورت شیروانی و از ستون های چوبی استفاده می شد .در شروع آن دوره معمار تحصیلکرده ای وجود نداشت و معماران عالی هم دیگر ذوق و سلیقه و تجربه پدران و گذشتگان و استادان خود را از دست داده و بنا در آن دوره واقعا سیر قهقرایی می پیمود و ساختمانها بدون نقشه و در سر محل روی زمین طرح می شد

معماری سبک ملی

 دانلود پروژه تحقيق هنر رياضيات تحت word دارای 104 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه تحقيق هنر رياضيات تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه تحقيق هنر رياضيات تحت word

مقدمه    
فصل اول : زیباشناسی ریاضیات 
1-1 واژه شناسی و تعاریف    
1-2 ریاضیات کلید طلایی برای زیبایی شناسی    
1-3 نقش ریاضیات در زندگی بشر و در شناخت طبیعت    
1-4 انگیزه پیشرفت ریاضیات    
1-5 هنر و کاربرد ریاضیات    
1-6 ریاضیات و زندگی    
1-6-1  فاکتور گیری(خاطره ای از آقای x)    
1-6-2  در جستجوی یک رابطه ریاضی در خطبه عقد    
1-6-3   منطق و سرود ملی ژاپن    
1-7 ریاضیات و علوم دیگر    
1-8  ریاضیات و صنعت    
1-9   نقش ریاضیات و هندسه در تقویت قوه تفکر    
1-10  آموزش ریاضی به کودکان    
1-11ریاضیات در موسیقی    
1-11-1  اهمیت عدد 12    
1-11-2  تقارن و موسیقی    
1-11-3  ریاضیات و نت‌نویسی    
1-11-4  سیستمهای شمارشی در موسیقی    
1-12  نقش ریاضیات در مسئله یابی فرایند مدیریت روابط مشتری (CRM)    
1-13  کاربرد منشور در طبیعت    
1-14 کاربردی از ریاضیات در اعمال جراحی زیبایی    
1-15  حتمیت و قطعیت    
فصل دوم :کاربرد ارقام
2-1 مقدمه    
2-2  رقم صفر    
2-3  رقم شش “رقم عدد شیطانی”    
2-4 رقم هفت    
2-5  رقم سیزده    
2-6  رقم نوزده    
فصل سوم : نسبت طلایی
3-1  جواهر هندسه    
3-2  آشنایی با نسبت طلایی  GOLDEN RATIO)    
3-3 کاربرد های نسبت طلایی    
3-3-1  هنر نسبت طلایی در اهرام مصر    
3-3-2  نسبت طلایی در خوشنویسی    
3-3-3   نسبت طلایی در عکاسی    
3-3-4   نسبت طلایی در بدن انسان    
3-3-5   نسبت طلایی در دندان پزشکی    
3-3-6 نسبت طلایی در میان جانداران    
3-3-7   نسبت طلایی در گیاهان    
فصل چهارم :نظریه فازی
4-1  نظریه مجمو عه های فازی    
4-2 ریشه های تاریخی تفکر فازی و پیدایش مجموعه های فازی    
4-2-1  تعاریف منطق و پیشینه آن    
4-2-2  ریشه های تفکر فازی    
4-2-3  پیدایش فازی    
4-3 اساس کار محصولات فازی    
4-4  تفکر فازی در آموزش ریاضی    
4-5  همزیستی زیست شناسان با ریاضی دانان    
فصل پنجم : فراکتال ها
5-1  هندسه جهانی پرآشوب(فراکتال ها)    
5-2  تعریف آشوب    
5-3  فراکتالها    
فصل ششم : تقارن
6-1  تقارن انعکاسی    
6-2  تقارن دورانی    
6-3  تقارن انتقالی    
6-4  تقارن در ریاضی    
6-5  تقارن در فیزیک    
6-6  تقارن انعکاسی در زمان    
6-7نمونه ها یی از اشکال تقارنی    
نتیجه گیری     
منابع    

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود پروژه تحقيق هنر رياضيات تحت word

1ربیعی،محمد،مجله اتحاد،شماره ی 1 ،سال 1383

2رضوی ،ملیحه ،ریاضیات و طبیعت ،پایان نامه جهت اخذ دوره کارشناسی ریاضی ،مرکز تربیت معلم شهید خورشیدی ،سال

3 شهریاری،پرویز ،فرهنگ ریاضیات ،نشر شارع ،سال 1385

4 گویا ،زهرا ،مجله های رشد آموزش ریاضی

چکیده

ریاضیات در زندگی کاربرد زیادی دارد ولی طوری باید به ریاضی نگاه کرد که آن رشته ای از زندگی باشدواگر طرز راه حل چنان باشد که زود به جواب برسیم خیلی آسانتر می باشد.از جمله این کاربردها،کاربردهای فردی است، چون برای کارهایی که انجام می دهیم به طور روزانه اعمال ریاضی به کار میرود مانند ضرب، تقسیم، برای خریدهای روزانه و ;دانستن علوم ریاضیات در کارهای روزمره حتی اگر بسیار اندک و کم باشد نیز می توان راه گشای مفیدی در زندگی انسان ها باشد با پیشرفت علوم و تکنولوژی می توان گفت ریاضی در دنیا حرف اول را می زند. پس باید همیشه ریاضی را دانست و از آن بهره مند گرفت

اگر به اطراف خود بنگریم  مجموعه ای از اشکالی را می بینیم که هر روز از برابر چشمان ما می گذرد: مربع های پهن یا باریک ، کره ها و دایره های بزرگ و کوچک و; و این همان هندسه است. هندسه همان هنر ریاضی است هنری که به اشکال می پردازد و با زبان مخصوص به خود دنیای اطراف ما را توصیف می کند.و قدرت درک و استدلال و تجزیه و تحلیل را بالا می برد

چون زبان طبیعت به زبان ریاضی است پس ریاضی کمک به فهم رابطه میان عناصر طبیعت می کند

ریاضیات پایه همه علم هاست و تنها تفاوت و در واقع مزیتی که بر سایر علم ها دارد ، منطق آن است

اهمیت فوق العاده ای که ریاضیات ، در جامعه ی امروزی و در فعالیت های گوناگون تخصص ها دارد، بر کسی پوشیده نیست . باوجود این ، خیلی زیاد نیستند کسانی که علاقمند به ریاضیات باشند.البته تنها کسانی که کارو فعالیتشان به ریاضیات مربوط میشود،علاقمند به ریاضیات نیستندبلکه کم هم نیستند مشتاقانی که ساعت های فراغت خود را،باریاضیات می گذرانند.همه ی این ها چه حرفه ای ها و چه علاقمندان ، نه تنها فایده و اهمیت ریاضیات را می شناسند بلکه در ضمن به ریاضیات شوق می ورزند و می توانند زیبایی و ظرافتی که در مسأله ها ، قضیه ها و روش های ریاضی وجود دارد را احساس کنند

احساس و منطق را با هیچ نیرویی نمی توان از هم جدا کرد و هر جدایی ساختگی منجر به تحریف هر دوی آنها می شود . هر احساس اگر احساس واقعی باشد، خردمندانه است چراکه احساس واقعی نمی تواند جدا از اندیشه و خرد آدمی پدید آید

مقدمه

چه چیزی در ریاضیا ت وجود دارد که آن را نمونه عالی دقیقه و کمال مطلوب علومی که بر پایه این امتیاز نرسیده اند می سازد؟آرزوی پژوهندگان جوان،لااقل در میدان زیست شناسی و علوم اجتماعی،این است که معیارها وشیوه هایی را گسترش دهند که به این علوم امکان دهد تا در زمره علومی که راه رشد و تکامل دائمی را می پیمایند و تسلط ریاضیات را پذیرفته اند در آیند

ریاضیات  نه تنها الگویی است که علوم دقیقه می کوشند تا ساختمان خود را مطابق با آن طرح ریزی کنند،بلکه ملاتی است که اجزای این ساختمان را به یکدیگر می چسباند و آن را پا بر جا نگاه می دارد.در واقع تا وقتی که یک پدیده مورد بررسی به صورت قانونی ریاضی مورد مطالعه قرار نگرفته باشد،نمی توان آن را حل شده تلقی کرد

چرا این اعتقاد به وجود آمده است که فقط  جریانات ریاضی می توانند برای مشاهده تجربه و تفکر، آن دقت و آگاهی و اطمینان محکمی را که علم واقعی ایجاب می کند فراهم آورند؟

جهان علم همواره برای ریاضیات ارزش خاصی قائل بوده و آن را بالاتر از سایر رشته های دانش تلقی کرده است. یکی از علل و موجبات این امر آن است که در ریاضیات صحبت از احکامی است مسلم و قطعی و محقق، حال آنکه در مورد رشته های دیگر علوم این طور نبوده و احکام آنها ،کمابیش، قابل بحث و انتقاد است.و چه بسا آنچه که مورد تایید و توجه است، فردا ، با کشف واقعیت های تازه، بی اعتبار می گردد و جای خود را به نظریه های نوین می سپارد. بعلاوه قضیه ها  و احکام ریاضیا ت بحث در باب موضوعات واقعی است نه آنچه صرفا زاییده تخیلات بشر باشد.از این گذشته،پس از آنکه اولیه و اصلی (علوم متعارفه) این علم و همچنین روشهایی که باید به کمک آنها سایر قضایا را استنتاج کرد مورد توافق وحدت نظر قرار گیرد،کلیه کسانی که به حل وبحث قضایا و احکام ریاضی بپردازند،به نتیجه منطقی یکسان خواهند رسید

شهرت ریاضیات به عنوان علوم دقیقه علت وسبب دیگری هم دارد و آن اینکه  تنها ریاضیات است که می تواند به علوم طبیعی تا حدی قطعیت بخشد و آن ها را به صورتی دقیق تر و کلی تر در آورد.حصول این معنی بدون ریاضیات امکان ندارد

ریاضیات واقعا می تواند کلید شناخت دنیای فیزکی و بیولوژیکی ابزار بسیار موثری برای ایجاد یک نظام ذهنی منطقی برای جامعه باشد

حکیم عمر خیام، ریاضیدان ، اختر شناس و رباعی سرای بزرگ نیمه دوم سده ی پنجم و ابتدای سده ی ششم هجری، در مقدمه کتاب جبر خود می گوید:”ریاضیات به پیش گامی سزاورتر است.”

کارل فردریک گوس،ریاضیدان بزرگ آلمانی، ریاضیات را “سلطان همه دانش ها ” می دانست

آ.د.الکساندرف ریاضیدان و فیلسوف معاصر روسیه،موضوع را روشن تر می کند، او می گوید:”سر چشمه زنده بودن ریاضیات ، در این جاست که مفهوم ها و نتیجه گیری های آن، ناشی از واقعیت است و کاربرد فراوانی در سایر دانش ها، صنعت و در همه زمینه های مربوط به زندگی بشر، پیدا می کند واین مهم ترین مطلب برای درک ریاضیا ت است

ولی بحث به همین جا خاتمه نمی یابد.باید گفت اگر در تصور خود، ریاضیات را از مجموعه دانش های موجود بشر خارج کنیم ، نه تنها تمامی صنعت و تمدن امروزی فرو می ریزد و تمامی دانش های دیگر ، تکیه گاه اصلی خود را از دست می دهند،حتی، انسان در زندگی روزمره عادی و ابتدائی خود هم فلج خواهد شد و تمامی روابط انسانی موجود، به صورتی فاجعه آمیز ، از هم خواهد گسست-بی جهت نیست که “ریاضیات”-دست کم به معنای مقدماتی و ابتدایی آن-همیشه با بشر همراه بوده است و تاریخی به قدمت تاریخ بشر دارد

همه ما از کاربرد ریاضیات در دانش هایی همچون اختر شناسی،فیزیک، مکانیک آگاه هستیم، ولی در زمان ما ریاضیات توانسته است دامنه نفوذ خود را ، حتی در دانش هایی که به کلی دور از ریاضیات به حساب  می آمدند،همچون تاریخ نویسی، پزشکی،روانشناسی، زبان شناسی، جامعه شناسی و غیر آن گسترش دهد و دانش های مثل اقتصاد،زیست شناسی،زمین شناسی، و غیره تا حد زیادی به طور کامل،چه از نظر به کار گرفتن رابطه های ریاضی چه از نظر استفاده از روش های ریاضی، شکل ریاضی به خود بگیرند

در اینجا سخنی از هرمان ویل ریاضیدان معروف می آوریم:”باید توجه داشت که ریاضیات، نقشی بسیار جدی در شکل گیری فرهنگ معنوی ما دارد. دانش ریاضی هم، شبیه آفرینش های اساطیری، ادبیات و موسیقی، یکی از حوزه های خلاقیت خاص را تشکیل می دهد که، در آن، ماهیت انسانی او، یعنی کشش به سمت فضای معنوی زندگی، که خود یکی از مظاهر هماهنگی جهانی است، آشکار می شود

گر چه دریای ژرف ریاضیات را کرانی نیست ولی با توجه به نیاز جامعه، در شناسایی طبیعت متغیر و تحول به منظور شناخت ناشناخته ها، ایجاب می نماید که هر چه بیشتر با علم ریاضی و مفاهیم کاربردی آن آشنا گردیم

1-1 واژه شناسی و تعاریف

نخستین مفهوم ها و ایده آل های ریاضی ،به طور مستقیم از طبیعت ،محیط زندگی و نیاز های عملی انسان گرفته شده اند. کشیدگی درخت و راست بودن قامت انسان و دست ها و پاها ی او ،در نقاشی های انسان های نخستین به صورت خط راست و رنگین کمان طرح صورت و سر آدمی به صورت خط خمیده در آمده اند و انگشت های دست و سپس سنگریزه ها برای شمردن بکار گرفته شد. به این ترتیب نخستین مفهوم های ریاضی به صورتی مبهم و آمیخته با دیگر مفهوم ها شکل گرفت

1   واژه ریاضیات:ریاضیات به جای واژه یونانی «ماته ماتیکه » mathematike گذاشته شده است که خود از «ماته ما »  mathema به معنای «دانش » و «دانایی » آمده است
2      طبیعت : بخشی از جهان که بشر در ساختن آن دخالتی ندارد و عینیت داشتن و در خارج از ذهن محقق باشد
3     تقارن : مطابقت شکل ها و ترتیب اجزا در دو سوی یک نقطه یا صفحه را می گویند
4  خود متشابهی : اگر سیستمی به آن درجه بی نظمی برسد که اگر یک قطعه کوچک آن را بزرگ کرده و تکرار کنیم کل سیستم تولید شود ،به آن سیستم خود مشابه گویند
5  فراکتال : واژه فراکتال را در سال 1975 از کلمه لاتین فراکتوس به معنی سنگی که به شکل نا منظم شکسته و خرد شده است ساخته اند. فراکتال ها شکل هایی هستند که بر عکس شکل های هندسی اقلیدسی به هیچ وجه منظم نیستند . این شکل ها ،اولا : سراسر نا منظم اند . ثانیا : میزان بی نظمی آنها بر همه مقیاس ها یکسان است
6      آشوب : در فاصله زمانی که یک نظم بی نظمی تبدیل می شود آشوب نامیده می شود

1-2 ریاضیات کلید طلایی برای زیبایی شناسی

ج.ه هاردی” ریاضی دان انگلیسی معتقد است :« معیار ریاضی دان مانند معیار نقاش یا شاعر ، زیبایی است . اندیشه ها هم مانند رنگ ها یا واژه ها باید در هماهنگی کامل و سازگار با یکدیگر باشند . زیبایی نخستین معیار سنجش است . »

اگر این را بپذیریم که ، تصور و خیال ، یکی از سرچشمه های اصلی آفرینش های هنری است ، آن وقت ناچاریم قبول کنیم که ، در ریاضیات هم ، دست کم عنصر های زیبایی و هنر وجود دارد چرا که مایه ی اصلی کشف های ریاضی ، همان تصور و خیال است

به قول ولادیمیر ایلیچ نویسنده ی « دفاتر فلسفی » ، تصور و خیال « حتی در ریاضیات هم لازم است ، حتی کشف حساب دیفرانسیل و انتگرال هم ، بدون تصور و خیال ،ممکن نبود . »

با هیچ نیرنگی ، نمی توان از کشش انسان ها به سمت زیبایی ها جلوگیری کرد و آن چه زشت و نازیبا است را جانشین زیبایی ها کرد

طبیعت عنصر تقارن را عنوان نشانه زیبایی به هنرمند تلقین می‌کند و سپس ریاضی‌دان با کشف قانونمندیهای تقارن به مفاهیم شبه تقارن , تقارن لغزنده می‌رسد و کوبیسم را به هنرمند (نقاش ، شاعر یا موسیقی‌دان) تلقین می‌کند. نغمه‌ها و آواهای موجود در طبیعت الهام دهنده ترانه‌های هنرمندان بوده و ریاضیدانان با کشف قانونهای ریاضی حاکم بر این نغمه‌ها و تلاش در جهت تغییر و ترکیب آنها گونه‌های بسیار متفاوت و دل انگیزی در موسیقی آفریده‌اند. هر زمان که محاسبه درست ریاضی در نوشته‌های ادبی رعایت شده، آثار جالب و ماندگار و نزدیک به واقعیت و قابل قبول برای مخاطب خلق شده است. یکی از نمونه‌های این مساله رعایت توجه صحیح آندره یه ویچ در افسانه ثروتمند فقیر به محاسبات ریاضی در داستان خود می‌باشد (البته بدون وارد کردن محاسبات عددی) که آن را به اثری ماندگار و قابل پذیرش تبدیل کرده است. ترسیمهای هندسی و نسبت زرین کمک شایانی به هنرمندان معمار و برج ساز و … می‌کند.

در واقع تمامی عرصه ریاضیات سرشار از زیبایی و هنر است. زیبایی ریاضیات را می توان در شیوه بیان موضوع ، در طرز نوشتن و ارایه آن در استدلالهای منطقی آن ، در رابطه آن با زندگی و واقعیت ، در سرگذشت پیدایش و تکامل آن و در خود موضوع ریاضیات مشاهده کرد.

افلاطون ، تقارن را مظهر و معیار زیبایی می دانست و چون ، گمان می کرد تنها هندسه است که می تواند رازهای هندسه را بر ملا کند و از ویژگی های آن برای ما سخن بگوید ، به هندسه عشق می ورزید و بر سر در آکادمی خود نوشته بود : « هر کس هندسه نمی داند وارد نشود . »

هندسه ، همچون دیگر شاخه های ریاضیات ، زاده ی نیازهای آدمی است ، ولی در این هم نمی توان تردید کرد که ، در کنار سایر عامل ها یکی از علت های جدا شدن هندسه از عمل و زندگی و شکل گیری آن به عنوان یک دانش انتزاعی ، کشش طبیعی آدمی به سمت زیبایی و نظم بوده است . و هرچه هندسه تکامل بیشتری پیدا کرده و عرصه های تازه ای را گشوده ، نظم و زیبایی خیره کننده ی آن ، افزون تر شده است

از همین جا است که ، یکی از راه های شناخت زیبایی ریاضیات و به خصوص هندسه ، آگاهی بر نحوه ی پیشرفت و تکامل آن است . مفهوم نقطه و خط راست ، از کجا آغاز شد و چگونه از فراز و نشیب ها گذشت ، تا به ظرافت و شکنندگی امروز رسید . ما در طبیعت دور و بر خود ، نه تنها نقطه و خط راست هندسی ، بلکه دایره مستطیل و کره و متوازی السطوح هم به معنای انتزاعی خود نمی بینیم

 دانلود پروژه مقاله هنر آفريقاي سياه تحت word دارای 18 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه مقاله هنر آفريقاي سياه تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه مقاله هنر آفريقاي سياه تحت word

هنر آفریقای سیاه    
هنر های کهن    
هنر های تصویری متاخر    
فرهنگ اقیانوسیه    
هنر سرخپوستان امریکای شمالی    

منبع:

کتاب جامع تاریخ هنر جهان از مراجع کتابخانه آستان قدس رضوی

“هنر افریقای سیاه”

پایین دست صحرای آفریقا منطقه ی وسیعی از آن قاره از جمله بلندیها استپهای گسترده و جنگلهای بارانی استوایی افریقا قرار دارد‍،در این منطقه،به ویژه در پادشاهی های نظام یافته ی افریقای غربی که با خلیج گینه مرز مشترک دارند،تعداد بیشماری از فرهنگهای پربارو متنوع سیاهان نشو نما کرده است؛قوم یوروبا که در نیجیریه ی کنونی سکونت دارد،خلاق ترین و نیز با استعداد ترین قوم این ناحیه است

رابطه ی اروپاییان با هنر های افریقای سیاه دست کم چهار مرحله ی متمایز را پشت سر نهاده است. در آغاز سیاحان ،نخستین سودا گران و مهاجران دست ساختهایی را به  عنوان تحفه به سرزمینشان به ارمغان می بردند و به یمن این کار شماری از اشیای چوبی باقی مانده اند،زیرا عمر این گونه اشیا در جامعه و شرایط اقلیمی افریقا ناگریز کوتاه است. سپس، با توسعه ی پژوهش های مردم شناختی در سده ی نوزدهم ،این اشیا به عنوان نمونه هایی از هنر مردم افریقا در موزه های تاریخ طبیعی به نمایش گذاشته شدند. پس از آن، در آغاز سده ی بیستم، نمایشگاه های بزرگی در شهر های بزرگ اروپا برگذار شد و هنرمندان ماجراجوی اروپایی ویژگی های زیبایی شناختی هنر افریقا را کشف کردند و از آن الهام گرفتند . از آن پس به یمن کاوش های باستان شناختی ،که هنوز ناچیز و محدودند ، تعداد بیشماری از اثار هنری بسیار زیبا و کهن درباری کشف شده است که قدمت آنها به دوران پیش از ورود اروپاییان به آن سرزمین می رسد؛آثار اخیر بر اساس پژوهشهای منظم و بنابر نتایج پژوهشهای مردم شناختی،زبان شناختی و مذهبی تقسیم بندی و تعبیر شده اند، نتایج پژوهش در زمینه ی هنر های به هم وابسته ی موسیقی ،رقص و ادبیات شفاهی نیز در این کار مورد نظر قرار گرفته است زیرا افریقاییان از دیر باز در این هنر ها تبحر داشته اند

“هنرهای کهن قدیمی ترین نمونه های شناخته شده هنر افریقا شکلهای در خور توجه انسان و جانورانند که بر خرسنگها نقاشی و کنده کاری شده اند و به دوره نوسنگی مربوط می شوند . بیشتر این آثار در سال 1956 و سالهای بعد در جایی کشف شدند که امروزه کویرهایی در جنوب الجزایر هستند اما زمانی منطقه های سرسبز و پر رونق بودند. شاید این اثاربه دست نیاکان قبایل کنونی افریقای سیاه در زمانی بین هزاره پنجم و 1200ق.م افریده شده اند سردیس های کوچک و تکه هایی از تندیسهای رسی دیگری که خاستگاه آنها نیجریه مرکزی است، قدیمی ترین نمونه های موثقی هستند که از هنر افریقای سیاه در دست داریم .این اثارهمگی به فرهنگ نوک نسبت داده شده اند و تاریخ ساخت آنها را میتوان بین ق.م.500تا 200ق.م.تعیین کرد

کشف مجموعهای از سردیسها وصورتکهای رسی زیبا و طبیعن گرایانه در1910 در ایفه واقع در نیجریه نگرش ما را به هنر افریقا در خور توجهی دگرگون کرد ،اما کشف اتفاقی یازده سردیس وصورتک عالی مفرغی در همانجا در 1928شگفتی همگان را برنگیخت . هنرمندان ایفه با روش ریخته گری دقیق (موم گمشده) به خوبی آشنا بودند . آنها سردیس ها  را با گل رس حجم پردازی می کردند،روی آنها لایه ی نازکی از موم می کشیدند و سپس سردیس ها را با گل رس می پوشاندند . هنگامی که این قالب سخت می شد حرارتش می دادند ، در نتیجه ،موم ذوب می شد و به جای آن فلز مذاب می ریختند به طوری که فلز گداخته شکل و ضخامت لایه مومی اولیه را می گرفت . پس از سرد شدن قالب رسی را می شکستند و از مفرغ سخت شده جدا می کردند و گل رس درون سردیس نیز خالی می شد . همه قوم های ساکن سرزمین های  مدیترانه ای در دورانهای کهن با این روش که توسط قومهای عصر مفرق ابداع شده بود اشنایی داشتند . هیچ مدرکی حاکی از از وجود رابطه میان تمدن ایفه که بین سدهای 11و13 میلادی رونق داشت و تمدنهای مدیترانه ای در دسترس نیست اکنون همگان پذیرفته اند که هنرمندان ایفه روش ریخته گری را خود به تنهایی کشف کرده اند

 دانلود پروژه پايان نامه محاسبه بهاي تمام شده توليد يک متر کاشي تحت word دارای 82 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه پايان نامه محاسبه بهاي تمام شده توليد يک متر کاشي تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه پايان نامه محاسبه بهاي تمام شده توليد يک متر کاشي تحت word

چکیده     
فصل اول کلیات پژوهش      
مقدمه     
بیان موضوع     
مفهوم بهای تمام شده     
مزیت شناخت عوامل بهای تمام شده     
اهمیت موضوع     
اهداف تحقیق     
هدف کلی     
هدف ویژه     
اهداف کاربردی     
سوال پژِوهشی     
قلمرو پژوهش     
روش تحقیق و جمع آوری اطلاعات     
تعریف واژه و اصتلاحات     
فصل دوم ادبیات تحقیق     
مقدمه     
حسابداری بهای تمام شده     
پیدایش حسابداری بهای تمام شده    
سیر تحول حسابداری بهای تمام شده    
نق و اهیت حسابداری بهای تمام شده     
روش هزینه یابی     
هزینه یابی سفارش کار    
هزینه یابی مرحله ای     
روش هزینه یابی بر مبنای فعالیت     
هزینه یابی هدف     
هزینه یابی سنتی     
خلاصه نکاتی درباره تولید کاشی     
انواع سالن برای اجرای طرح تولید کاشی     
تاسیسات به کار رفته در در یک سالن تولید کاشی     
سوخت مصرفی یکسال کارخانه جات تولید کاشی     
کارگر لازم برای تولید     
پیشینه تحقیق     
فصل سوم متدولوژی تحقیق     
مقدمه     
روش تحقیق     
مطالعه موردی دارای مراحل زیر است     
نوع تحقیق     
جامعه آماری     
قلمرو مکانی     
هدف و سوال تحقیق     
نحوه گر آوری اطلاعات     
روش کتابخانه ای     
روش میدانی     
روش تجزیه و تحلیل     
خلاصه فصل     
فصل چهارم تحلیل داده ها     
مقدمه     
مراحل تولید کاشی     
ماشین آلات و تجهیزات مورد نیاز یک سالن تولید     
ساختمان و تاسیسات مورد نیاز یک سالن مدار بسته تولید     
محوطه سازی در اطراف سالن تولید     
سوخت مورد نیاز در یک دوره تولید     
کارگر لازم در یک دوره تولید     
فصل پنجم نتیجه گیری و پیشنهادات     
خلاصه یافت ها و بحث و نتیجه گیری     
پیشنهاد مبتنی بر نتایج  پژوهش    
فهرست منابع و ماخذ     

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه پايان نامه محاسبه بهاي تمام شده توليد يک متر کاشي تحت word

منابع فارسی

- مرکز تحقیقات تخصصی حسابداری و حسابرسی سازمان حسابرسی، حسابداری صنعتی، جلد اول، چاپ ششم، ص50

- سجادی نژاد، حسن، اصول هزینه یابی و روشهای حسابداری صنعتی، چاپ دوم، تهران، فروردین1371 ، جلد اول، ص3

- عرب مازار یزدی، محمد، حسابداری صنعتی (1)، مرکز چاپ و انتشارات پیام نور، اسفند1374 ، ص16

- قسیم عثمانی، محمد، حسابداری صنعتی (1)، انتشارات ترمه، 1388، ص3

- نمازی، محمد، « بررسی سیستم هزینه یابی بر مبنای فعالیت در حسابداری مدیریت و ملاحظات رفتاری آن »، زمستان 1385

- عالیور، عزیز، « هزینه یابی مبتنی بر فعالیت »، انتشارات سازمان حسابرسی، مهرماه

- رهنمای رودپشتی، ف. حسابداری مدیریت راهبردی (مبتنی بر مدیریت هزینه ارزش آفرین) انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم وتحقیقات ،

- خوش طینت، محسن و اشرف جامعی، «هزینه یابی هدف، شناخت، کاربرد و ضرورت بکارگیری آن»، نشریه حسابرس شماره 16، سا ل چهارم، مهر و آبان

- حجازی، رضوان، «مدیریت هزینه بر مبنای هدف» ، مجله دانشکده علوم اداری و اقتصاد دانشگاه اصفهان، سال پانزدهم، شماره 1، بهار 1382

- ستایش، سحر، بررسی بهای تمام شده خدمات ارائه شده به روش ABC در مراکز بهداشتی و درمانی و خانه های بهداشت شبکه بهداشت و درمان شهرستان سنندج، پاییز

- رحیمیان، نظام الدین، «مقایسه قیمت‌گذاری بر مبنای هزینه به اضافه چند درصد و قیمت گذاری بر مبنای هدف»، نشریه حسابرس شماره 6 سال دوم، بهار 1379

- عزتی، مرتضی، روش تحقیق درعلوم اجتماعی، موسسه تحقیقات اقتصادی دانشگاه تربیت مدرس،1376

- نادری، عزت اله و نراقی، مریم، روشهای تحقیق و چگونگی ارزشیابی آن در علوم انسانی، چاپ هشتم، انتشارات بدر، 1374

- خاکی، غلامرضا، روش تحقیق در مدیریت، چاپ سوم، انتشارات بازتاب، 1387، ص

- چین لین، ب. حسابداری مدیریت با تاکید استراتژیک، ترجمه پارسائیان، علی، تهران، ترمه،

- آبنوس، س. حسابداری صنعتی، جلد اول و دوم، انتشارات ترمه، 1372

- سرخانی، م. حسابداری صنعتی ، جلد اول،  چاپ دوم ، انتشارات آیدین، 1382

- عثمانی، م قاسم زاده، ع. حسابداری صنعتی، جلد اول و دوم، انتشارات ترمه، 1385

- اسکندری، ج. حسابداری صنعتی، جلد اول چاپ هشتم،نشر حفیظ 1385

- شباهنگ، ر. حسابداری مدیریت.مرکز تحقیقات حسابداری و حسابرسی، سازمان حسابرسی، 1386

- تاری وردی، یدا;، حسابداری مالی (حسابداری میانه) ،انتشارات عابد، 1383

- جهانگیر، منصور، قانون مالیات مستقیم، نشر دیدار،1385

-  آقایی میبدی، م. تعیین بهای تمام شدهمحصولات سفالی منتخب بر حسب اهمیت در شهرستان میبد، پایان نامه کارشناسی ارشد رشته حسابداری، دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد،1388

- علیوند زمهریری، ع. کاربرد سیستم هزینه یابی بر مبنای فعالیت (ABC) جهت محاسبه بهای تمام شده خدمات شرکت شهرک های صنعتی،پایان نامه کارشناسی ارشد رشته حسابداری ،دانشگاه ازاد اسلامی واحد یزد، 1387

Reference

- Barnum, H, An analysis of resource use and cost-generating factors in a German medial intensive care unit employing the therapeutic intervention scoring system, German,

- Hussey-B, A. ABC within a service organization, management-accounting , Dec

-G.Alparsalan and m.Ozdogan; the effects  of diet containing  Fish oil on some blood parameters And the performance value of  Broilers And cost efficiency;

- M. Daskiran and R.G. Teeter; Effects of Dietary L-Carnitine (Carniking) Supplementation on Overall Performance and Carcass Characteristics of Seven-Week-Old Broiler Chickens;

چکیده

حسابداری بهای تمام شده یا آنچه اصطلاحا” در کشور ما حسابداری صنعتی خوانده می شود، حوزه ای از حسابداری است که با اندازه گیری، ثبت و گزارش اطلاعات مربوط به اقلام بهای تمام شده سر و کار دارد.افزایش روزافزون رقابت در بازار عرضه مواد پروتئینی، تولید کنندگان را ناگزیر به تولید محصولات با کیفیت و در عین حال با بهای تمام شده کمتر به منظور رقابت در بازار نموده است. امروزه مدیران بیش از هر زمان دیگری نیاز دارند بدانند، کدام محصولاتشان سودآورترند و کدامیک از اقلام بهای تمام شده بیشتر باید مورد کنترل و تحت مراقبت قرار گیرند

تحقیق حاضر بررسی موردی در واحد کاشی نارین میبد واقع در شهرک صنعتی جهان اباد  می باشد و از سیستم هزینه یابی مرحله ای برای محاسبه بهای تمام شده استفاده شده است

 بهای تمام شده تولید یک مترمربع کاشی 1000ریال برآورد گردید

واژه کلیدی: سیستم بهای تمام شده ، تولید کاشی به متر مربع.

1-2- بیان موضوع

یکی از مهمترین وظایف مدیران، تخصیص بهینه منابع مالی و بهره وری حداکثراز امکانات موجود است. اهمیت این موضوع زمانی بیشتر محسوس است که سازمان با محدودیت امکانات ومنابع مالی مواجه است و بقا و توسعه موسسه ، منوط بر تشخیص، ارزیابی و انتخاب مناسبترین امکانات سرمایه گذاری و تخصیص منابع مالی به آنها است.مدیران برای تصمیم گیری در نحوه تخصیص منابع و کنترل آن و حصول اطمینان از بکارگیری موثر و کارایی منابع در اختیارشان، به اطلاعات حسابداری به عنوان یکی از ابزارهای مهم تصمیم گیری نیازمندند

لذا محقق در پی محاسبه بهای تمام شده یک متر کاشی است؟

3-1 – مفهوم بهای تمام شده

حسابداری بهای تمام شده ، به شاخه‌ای از حسابداری اطلاق می‌شود که وظیفه‌اش جمع‌آوری اطلاعات مربوط به عوامل هزینه، محاسبه بهای تمام‌شده محصولات و خدمات و همچنین ارائه روش‌های تقلیل بهای تمام‌شده تولیدات از طریق تجزیه و تحلیل گزارش‌ها و بررسی شیوه‌های تولید است

1-4- مزیت شناخت عوامل بهای تمام شده

در واقع  حسابداری بهای تمام شده یک ابزار بسیار مهم در اختیار مدیریت می باشد تا مدیران را در برنامه ریزی، کنترل و نظارت و بررسی نتایج فعالیتها، یاری نماید

مدیریت با استفاده از حسابداری صنعتی، بهای تمام شده تولیدات را محاسبه می کند و کنترل خود را بر روی هزینه های مواد، دستمزد و سایر هزینه های تولید اعمال می کند

مدیران اگر گزارشات دقیق و صحیحی از عوامل هزینه نداشته باشند در تصمیم گیری خود در جهت افزایش تولید یا سایر تصمیم گیریها و در راه انجام تصمیمات خود با مشکل مواجه خواهند شد. امروزه مدیران بیش از هر زمان دیگری نیاز دارند بدانند، کدام محصولاتشان سودآورترند و کدامیک از اقلام بهای تمام شده بیشتر باید مورد کنترل و تحت مراقبت قرار گیرند وباید سهم هر کدام از عوامل را در بهای تمام شده محصول بشناسند

1-6-2- هدف ویژه

تعیین بهای تمام شده تولید یک متر کاشی

1-6-3- اهداف کاربردی

1-    معرفی کاربرد بهای تمام شده در صنعت کاشی

2- ایجاد شفاف سازی از لحاظ مخارج و سودآوری برای سرمایه گذاران این صنعت

3- تعیین عوامل موثر وتعیین درصد هر کدام از عوامل تولید در بهای تمام شده کاشی

لازم به ذکر است که  سازمان های بیمه ای، بانک ها، خصوصاً کاشیداران می توانند از نتایج این پژوهش استاده کنند

1-7- سئوال پژوهشی

بهای تمام شده تولید یک متر مربع کاشی  در شهرستان میبد چند ریال است؟

1-8- قلمرو پژوهش

    1-8-1- قلمرو زمانی: ،اطلاعات مالی و زمانی برای واحد کارخانجات تولید کاشی مورد نظرمورد توجه قرار خواهد گرفت. در این صورت اطلاعات نسبتاً جدید بوده و با شرایط اقتصادی روز همخوانی دارد

 دانلود پروژه مقاله مهدي و نهضت عدالتخواهي تحت word دارای 27 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه مقاله مهدي و نهضت عدالتخواهي تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه مقاله مهدي و نهضت عدالتخواهي تحت word

مهدی و نهضت عدالتخواهی  
حق آمد و باطل نابود شد  
(( انتظاراز دیدگاه توحیدی ))  
عدل چیست؟  
عدالت  
عدالت فردی  
عدالت اجتماعی  
عدل از اصول دین  
عدالت در سایه حضرت مهدی (عج)  
دولت عاشقی و عدل جهانی  
عدل راستین  
(( منابع )) :  

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود پروژه مقاله مهدي و نهضت عدالتخواهي تحت word

1- مهدی انقلابیِ بزرگ ناصر مکارم شیرازی
2- قیام جهانی حضرت مهدی موعود (عج) مهدی فقیه ایمانی
3- کرامات المهدی واحد تحقیقات مسجد مقدس جمکران
4- درانتظار زینب صدر
5- چهل حدیث واحد تحقیقات مسجد مقدس جمکران

اشرقت الاَرض بِنورِ رَبِها

اینک افق را بنگرید که خورشید طالع می شود ، تاریکی ها را می شکافد و شوکت و سطوت خویش را بر همه جا می گستراند ، سپاه فرشتگان در پیش رویش به تعظیم ایستاده ، چشم بر فرمان ، در پیشاپیش آنان جبرئیل امین دست ادب بر سینه دارد تا با اذن خدای جلیل فریاد بردارد و از کران تا کران بانگ خویش را بگسترد که ای مردمان ! گوش فرا دارید و بهوش باشید

 حق آمد و باطل نابود شد

آری در طلیعه آن روز دو خورشید طلوع می کند :خورشید منظومه از شرق و خورشید مهدوی از غرب ، با یاران و همرزمان خویش در کنار یکتا معبد توحید ، کعبه مقدس

آری فرزند مولود کعبه قیام الهی خویش را از این جا به جهانیان اعلام می دارد . زمان و زمین در انتظار این لحظه بی شکیب بودند ، شبها و روزهای بی شماری گذشته بود که ناگهان فرمان پروردگار در رسید ، اینک او می آید . همه جا را آذین بندید ، سر تا پا گوش شوید تا بشنوید که صاحب زمانه چه میگوید

و وعده خداست و وعده خداوند حق است . اکنون اگر نیک بنگرید خواهید دید که گلبرگها از خوشحالی شکفته اند و بر روی خورشید لبخند می زنند . آنان در انتظار این زمان ، لحظه شماری می کردند و در تب و تاب بودند

گلهائی چند نیز پیش از شکوفائی این نوگلان پژمردند و چشمشان بر چشمه خورشید نیفتاد…
راستی تا آن زمان که خورشید بدمد چگونه باید زندگی را گرمی بخشید ؟ بهتر آنکه یاد خورشید را لحظه به لحظه در سینه ها مان زنده بداریم تا فروغش روحمان را گرمی بخشد که فرموده اند :  تَوقع اَمر صاحِبک لَیلَک و نَهارِک :  شبانه روز در انتظار ظهور صاحب الامر خود باشید

خورشید را باید پاس داشت ، و از نور و گرمیش سخن گفت و او را شناخت و شناساند و تا سرزدنش با تمامی وجود فریاد کنیم : که در انتظار طلوع نشسته ایم . چه بهتر که به فرموده پیامبر بزرگوارe در حدیث ثقلین این شناخت را از سخـن خداونـد متعـال و کـلام دُربار پاکـان از آل محمـدe برگیریم و گوش به پیـام دل از این رو بر آن شدیم تا خورشید را در این مجموعه با آن کلمات مقدس توصیف کنیم ، هر چند که این گزیده برگی از گلستان عطرآگین معارف آن بزرگواران می باشد

آب دریا را اگر نتوان کشید پس به قدر تشنگی باید چشید با اذعان به ناتوانی خود در این خوشه چینی از خرمن معرفت از حضرت دوست میخواهیم تا یاریمان کند و بتوانیم با استناد به احادیث و روایات به سوالاتی چند پاسخگو باشیم

همه افراد کنجکاو ازخود می پرسند

1- آیا سرنوشت آینده بشریت صلح وعدالت و امنیت وآزادی انسانها از چنگال هرگونه ظلم و ستم وتبعیض واستعمار است ؟ یا آ نگونه که بعضی پیش بینی میکنند هرج ومرجها روز افزون فاصله ها بیشتر ، ناهماهنگی ها ونا به سامانیها فراوانتر ، وسرانجام یک جنگ اتمی – یا فوق اتمی – عالمگیر ، پایه های تمدن انسانی را ویران خواهد ساخت ، و اگر انسانهای بر روی کره زمین باقی بمانند افرادی عقب مانده ، معلول ، بینوا ودرمانده خواهند بود

2- اگر عقیده نخست صحیح است وسرانجام صلح وعدالت است به چه دلیل ؟

3- اگر بنا هست جهان به سوی عدل وصلح وبرادری گام بر دارد ، آیا اجرای این اصول بدون انقلاب ممکن است ؟ و به تعبیر دیگر : آیا اصلاحات تدریجی و رفورمها توانایی بر دگرگون ساختن چهره عمومی جهان با این همه ناهنجاریها دارند ؟

4- اگر لازم است انقلابی صورت گیردآیا تنها از طریق قوانین مادی امکان پذیر است ، یا بدون استمداد از اصول معنوی وارزشهای اصیل انسانی ممکن نیست

5- باز اگر قبول کنیم چنین انقلابی بهرحال انجام گرفتنی است ، رهبر این انقلاب چه صفاتی باید داشته باشد ؟

6- آیا این انقلاب الزاماُ به حکومت واحد جهانی میانجامد ؟

7- آیا آمادگیهای خاصی برای چنان حکومتی قبلا لازم نیست ؟

8- این آمادگیها در دنیای کنونی وجود دارد یا نه ؟ و اگر ندارد آیا درحال حاضر جهان به سوی این آمادگیها گام برمیدارد یا به سوی عکس آن ؟

9- آیا این امور – بهرحال باعقیده عمومی مذاهب جهان نسبت به ظهور یک مصلح بزرگ آسمانی ارتباطی دارد ؟

10- اعتقاد عمومی مسلمانان به ظهور مهدی چگونه است و پیوند آن با این مسائل سرنوشت سازچیست ؟

11- آیا اعتقاد به چنان ظهوری ما را به اصلاح عمومی جهان از طریق یک انقلاب همه جانبه نزدیکتر میسازد یا آنچنانکه بعضی می اندیشند دور میکند ؟

12- و آخرین سؤال اینکه آیا این فکر و عقیده عمومی مذاهب یک واقعیت عینی است و مولود دلایل منطقی ، یا یک تخیل است برای اشباع کاذب تمایلات سرکوفته انسانها در مسیر گمشده عمومی یعنی ((صلح)) و ((عدالت )) ؟ ! …

شک نیست که در یک نظر ابتدایی قرائن گواهی می دهد که دنیا به سوی فاجعه پیش می رود ، فاجعه ای که زائیده ” ترک عواطف ” ، در “افزایش فاصله میان جوامع ثروتمند و فقیر” ، ” شدت گرفتن اختلافات و برخوردهای دولتهای بزرگ وکوچک ” ، ” سیر تصاعدی جنایات ” ، ” نا بسامانیهای اخلاقی و روحی و فکری ” ، و ” فرآورده های نا مطلوب و پیش بینی نشده زندگی ماشینی ” و مانند آن است . فاجعه مقایسه وضع موجود با گذشته نزدیک ، چهره آن را مشخص می سازد ، و عامل مؤثری برای نمو جوانه های بدبینی در اعماق فکر خوشبین ترین افراد محسوب می گردد . آگاهان بین المللی می گویند تنها حجم بمبهای هسته ای موجود در زراد خانه های دولتهای بزرگ برای نابود ساختن تمام آبادیهای کره زمین نه یک بار بلکه هفت بار! کافی است . این سلاحها را با آن هزینه های سرسام آور که با ارقام نجومی قابل بیان است بی جهت نساخته اند ، بازیچه نیست ، برای مصرف در یک جنگ اتمی وحشتناک ساخته شده و پیدا کردن بهانه برای شروع آن ، در جهانی که این همه برخورد مرزی و تزاحم منافع ، و مناطق قابل انفجار وجود دارد کار مشکلی نیست . در سران بزرگ امروز دنیا نیز ” حس جاه طلبی ” و ” جنون قدرت ” نیز به اندازه کافی برای شروع چنین جنگی سراغ داریم ! بنابراین پیش بینی میتوان کرد که در آینده ای نه چندان دور ” فاجعه بزرگ ” روی دهد و احتمالاٌ بشریت در یک جنگ وسیع اتمی ، یا بر اثر فقر اقتصادی ناشی از انحصارطلبی قدرتهای بزرگ ، یا پایان گرفتن منابع انرژی و یا غیر قابل زیست شدن محیط زیست ، از مبان برود ! ولی در برابر این همه عوامل بدبینی ابتدایی ، مطالعات عمیقتر نشان میدهد آینده درخشانی در پیش است

این ابرهای تیره و تار با غرش تندرهای وحشت انگیز سرانجام کنار خواهد رفت . این شام سیاه قیرگون را صبح سپید امیدی به دنبال است . این سرمای سوزان زمستان جهل و فساد و زورگویی و ستم بهار شکوفان عدالتی در پی دارد . این اندوه کشنده ، این طوفان مرگبار ، و این سیل ویرانگر سرانجام ، پایان میگیرد ، و اگر خوب بنگریم در افقهای دور دست نشانه های ساحل نجات به چشم می خورد ! نخستین دلیل منطقی برای این موضوع قانون سیر تکاملی جامعه هاست

از آن روز که انسان خود را شناخته هیچ گاه زندگی یکنواخت نداشته ، بلکه با الهام از انگیزه درونی وشاید ناآگاه کوشش داشته که خود و جامعه خویش را به پیش براند

از نظر مسکن یک روز غار نشین بود و امروز آسمان خراشهایی ساخته که یک دستگاه آن میتواند جمعیتی معادل یک شهر کوچک را در خود جای دهد ، با تمام وسایل زندگی و همه امکانات لازم برای

مردم یک شهر !

از نظر لباس یک روز از برگ درختان استفاده میکرد ولی امروز هزاران نوع لباس با هزاران طرح ، و هزاران شکل در اختیار دارد و باز در جستجوی رنگها و طرحها و جنسهای دیگر است
یک روز غذایش فوق العاده ساده و محدود بود ، اما امروز به قدری متنوع و گوناگون شده که تنها ذکر نام آنها نیازمند به یک کتاب بزرگ است

یک روز مرکبش تنها پایش بود ، اما امروز بر سفینه های فضائی سوار میشود ، و آسمانها را زیر پا میگذارد ، و از کرات دیگر دیدن میکند

اما از نظر علم ودانش ، یک زمان بود که تمام معلومات او در یک صفحه کاغذ میگنجید –گر چه هنوز خط اختراع نشده بود – ولی امروزه حتی میلیونها کتاب در رشته های مختلف بیانگر علوم و دانشهای او نیست

آن روز کشف آتش ، و اختراع جسم مدوری به شکل ” چرخ ” ، و حربه نوک تیزی مانند” خنجر ” برای او کشف و اختراع بزرگی محسوب میگشت ، و از اینکه با انداختن یک کنده درخت روی یک نهر توانسته از روی آن بگذرد بسیار خوشحال بود که پلی ساخته است ، اما امروز صنایع سنگین و اختراعات حیرت انگیزش هر بیننده ای را گیج میکند ، و سیستم پیچیده مغزهای الکترونیکی او را در عالمی از رؤیا فرو میبرد

و عجیب اینکه به هیچیک از اینها قانع نیست و باز برای وصول به سطحی بالاتر و برتر ، تلاش وکوشش میکند ، تلاشی پی گیر و خستگی ناپذیر

از مجموع این سخن نتیجه میگیریم که عشق به تکامل در درون جان آدمی شعله ای است جاودانه و خاموش ناشدنی و در حقیقت یکی از امتیازات بزرگ انسان که او را از حیوانات و جانداران دیگر یعنی جاندارانی که ملیونها سال است درجا میزنند و زندگی ظاهراٌ یکنواختی دارند جدا میکند همین موضوع است
و باز بخوبی میتوان نتیجه گرفت که این نهاد بزرگ آرام نخواهد نشست ، و همچنان انسان را در مسیر تکاملها به پیش میراند ، و نیروهایش را برای غلبه بر مشکلات و نابسامانیها و ناهنجاریهای زندگی کنونی بسیج میکند . و بسوی جامعه ای پیش میبرد که ” تکاملهای اخلاقی ” در کنار ” تکاملهای مادی ” قرار میگیرد
و بسوی جامعه ای که در آن از جنگ و خونریزیهای ویرانگر و ضد تکامل اثری نباشد
و بسوی جامعه ای که تنها ” صلح و عدل “حاکم بر مقدرات انسانها باشد ، و روح تجاوزطلبی و استعمار که مهمترین سد راه ” تکامل مادی و معنوی ” او است ، در آن مرده باشد . ممکن است کسانی بگویند که تکاملهای گذشته همه در جنبه های مادی صورت گرفته ، و دلیلی ندارد که سیر تکاملی معنویات را هم در برگیرد . ولی پاسخ این سخن روشن است زیرا اولاٌ در تکاملهای گذشته بسیاری از اصول معنوی و انسانی را نیز میتوان یافت مثلاٌ در علوم و دانشهای بشری که در پرتوی تکامل پیشروی عظیم کرده است
علوم غیر مادی هم کم نیست ، و فی المثل اعتقاد بشر نخستین درباره ” خدا “که بصورت پرستش قطعات سنگ و چوب حتی خرما بود هیچگونه شباهتی با درک یک دانشمند روشن ضمیر خداشناس یا یک حکیم عارف ربانی امروز ، از این مسئله ندارد

ثانیاٌ تکامل در همه جا تکامل است ، و عشقی را که در درون وجود نسبت به آن می یابیم هیچ حد و مرزی را به رسمیت نمی شناسد و در همه زمینه ها جویای آن هستیم از این گذشته اصول مادی و معنوی از هم جدا نیستند ، و فی المثل روح ستیزه جویی و برتری طلبی ، و تجاوزگری ، به همان اندازه زندگی مادی انسانها را به هم میریزند که یک بمب اتمی پر قدرت ! بلکه دومی بدون اولی بکار نخواهد رفت !
این است که نخستین برقه امید برای وصول و آینده ای روشن ، و دنیایی پر از صلح وصفا و برادری و برابری در پرتو قانون سیر تکاملی جامعه ها در نظرها پایدار میشود . بله هستی موهبتی است که خالق هستی ها به مخلوقات خویش ارزانی داشته است و آنها را بدین نعمت موجودیت بخشیده است . هر موجودی بنا به میزان درک و شعور خویش بهانه ای برای تداوم هستی جستجو میکند این بهانه ها ، همان آرزوهایی است که در کنه ذات خویش به آنها دل بسته است و زندگی خویش را وابسته به آن میپندارد . انسانها هر مقدار کمال بیشتری داشته باشند و هستی بیشتری را درک کنند ، آرزوهایی بزرگتر با مفاهیمی عظیم تر خواهند داشت . این انسان است که در پناه بهره وری از عقل ، هستی را وسیع تر می بیند لذا دامنه آرزوهایش گسترده تر از موجودات دیگر خواهد بود

 دانلود پروژه مقاله اندازه گيري مزيت نسبي در صنعت قطعه سازي خودرو کشور از طريق DRC تحت word دارای 30 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود پروژه مقاله اندازه گيري مزيت نسبي در صنعت قطعه سازي خودرو کشور از طريق DRC تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود پروژه مقاله اندازه گيري مزيت نسبي در صنعت قطعه سازي خودرو کشور از طريق DRC تحت word

چکیده  
مقدمه  
1 . شاخص‌های اندازه‌گیری هزینه منابع داخلی (DRC)  
2 . معرفی روش اندازه‌گیری DRC  
3 . اندازه‌گیری DRC واحدهای قطعه‌سازی منتخب  
3ـ1 انتخاب واحدهای قطعه‌ساز  
3ـ2 جمع‌آوری آمار و اطلاعات  
3ـ3 بررسی روند تحولات DRC در واحدهای قطعه‌سازی منتخب  
3ـ4 بررسی مزیت نسبی محصولات تولیدی واحدهای قطعه‌سازی منتخب  
3ـ5 . طبقه‌بندی واحدهای قطعه‌سازی منتخب براساس روند تغییرات DRC  
3ـ6 مقایسه واحدهای تولیدی منتخب  
جمع‌بندی و ملاحظات  
منابع  

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود پروژه مقاله اندازه گيري مزيت نسبي در صنعت قطعه سازي خودرو کشور از طريق DRC تحت word

1بهکیش، محمد مهدی، هزینه منابع داخلی: شاخصی برای اندازه‌گیری مزیتهای اقتصادی و کاربرد آن در ایران، مجله برنامه و بودجه، شماره 36 ، سال 1378

2توکلی، اکبر، اندازه‌گیری مزیت‌های نسبی بالقوه فعالیتهای صنعتی در ایران از روش DRC، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای بازرگانی ، سال 1379

3توکلی، اکبر و اله مراد سیف، معیار هزینه منابع داخلی و کاربرد آن در صنایع منتخب کشور، مجله پژوهشهای بازرگانی ، شماره 16، پاییز 1379

4 رحیم‌زاده، حسن، بررسی مزیت نسبی صنایع کارخانه‌ای ایران براساس هزینه منابع داخلی  مزیت نسبی آشکار شده:‌ مطالعه موردی گروه صنعتی ماشین آلات و تجهیزات ، رساله کارشناسی ارشد، دانشگاه فردوسی، سال 1377

Lai, D., (1972) Adjustment for Distribution in Porject Analysis, Economic Stuff Working Paper, No. 128, March., pp. 101-
Tizhoosh Taban, M. H, PHO, (1987) Protection and the cost Protection,
Leane, Edward, 1984, Sources of International Comparative Advantage , pp. 84-
Perkins, F. C, Export Performance & Enterprise Reform in China, Coastal Provinces, Econ, Devel & Cult. Change, pp. 501-

چکیده

این مقاله به اندازه‌گیری مزیت نسبی تولیدات شرکت‌های تولیدکننده قطعات تندمصرف خودرو طی یک دوره 5 ساله براساس روش هزینه منابع داخلی (برمبنای روش حسابهای صنعتی) می‌پردازد. بکارگیری این رویکرد جدید در ارزیابی هزینه منابع داخلی تولیدات بنگاه‌ها ( از طریق هزینه‌های واحدهای تولیدی) به دلیل بهره‌گیری از اطلاعات به هنگام، قیمت‌های سایه‌ای و ; از توانایی بیشتری نسبت به روش‌های متنوع قبلی برخوردار است. بدین منظور مقاله حاضر ابتدا به شاخص‌های اندازه‌گیری هزینه‌ منابع داخلی پرداخته و سپس ضمن معرفی روش شناسی رهیافت جدید DRC به اندازه‌گیری مزیت نسبی چند شرکت منتخب تولیدکننده قطعات تند مصرف خودرو و تجزیه و تحلیل آن می‌پردازد

مقدمه

شناخت از وضع موجود صنایع و ساختار حمایتی از آنها در راستای پیوستن به سازمان تجارت جهانی (WTO) از موضوعات مورد علاقه سیاستگذاران کشور است. تصمیم‌گیری در خصوص پیوستن به (WTO) نیازمند بررسی دقیق ( بر مبنای روش‌های علمی) صنایع کشور در مورد مزیت‌های نسبی و سیاست‌های حمایتی موجود در آنهاست. پس از شناخت مزیت‌های نسبی در صنایع، می‌توان از آن به عنوان ابزاری جهت تخصیص مناسب منابع بین صنایع یا حتی درون صنایع استفاده نمود

در این مقاله نیز سعی می شود با استفاده از معیار هزینه منابع داخلی[1] (DRC) که یکی از معیارهای مناسب جهت نشان دادن کارایی در تخصیص منابع است، مزیت نسبی در صنعت قطعه‌سازی مورد بررسی قرار گیرد. به جهت محدودیت در آمار و اطلاعات مورد نیاز تنها به هشت واحد تولیدکننده قطعات تند مصرف[2] خودرو (قطعاتی هستند که در طول عمر یک خودرو با سرعت بیشتری نسبت به سایر قطعات تعویض می‌شوند)،‌در دوره زمانی 77-1374 اکتفا شده است. بدین منظور ابتدا شاخص‌های اندازه‌گیری هزینه منابع داخلی بررسی شده و سپس روش اندازه‌گیری هزینه منابع داخلی در این مقاله معرفی می‌شود و در ادامه نتایج محاسبات مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌گیرند و در پایان خلاصه و نتیجه‌گیری ارایه می‌گردد

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود پروژه مقاله اندازه گيري مزيت نسبي در صنعت قطعه سازي خودرو کشور از طريق DRC تحت word

مفهوم هزینه منابع داخلی، کاربردی از تحلیل بازدهی عوامل بر پایه ارز خارجی است. به عبارت دیگر DRC هزینه فرصت از دست رفته واقعی منابع داخلی که صرف تولید یک کالای خاص بر حسب قیمت‌های جهانی می‌شود، است و یا DRC نسبت ارزش سایه‌ای داده‌های خالص داخلی به ارزش سایه‌ای ستانده‌های خالص مبادله شده می‌باشد (فین‌‌1995). این معیاراولین بار توسط برونو[3] در سال 1976 و سپس در سال 1972 مطرح شد و سپس محققین دیگری نظیر کروگر (1972)، لوفسکی (1972)، گرین‌اوی و میلز (1990)، فین (1995) و پرکینز (1997) با انجام تعدیلاتی، آن را مورد استفاده قرار دادند

روش هزینه منابع داخلی بسیار مشابه روش تحلیل هزینه ـ فایده است. با این تفاوت که روش هزینه ـ فایده، کل هزینه واقعی و سوددهی را مقایسه می‌کند؛ در حالی که روش DRC علاوه بر در نظر گرفتن هزینه منابع داخلی، صرفه‌جویی در ارز خارجی را نیز محلوظ می‌دارد. به عبارت دیگر روش هزینه منابع داخلی[4] یک معیار هزینه ـ فایده است که براساس آن سیاستگذاران و تصمیم‌گیرندگان نهایی کشور، تصمیم می‌گیرند که آن محصول را خود تولید کنند و یا آن را  از بازارهای جهانی وارد نمایند. بدین ترتیب اگر منفعت نهایی خالص حاصل از تحلیل هزینه ـ فایده مثبت باشد، طرح سرمایه‌گذاری انجام و در غیر اینصورت طرح متوقف می‌شود. پس مدل کلی DRC را می‌توان براساس روش منفعت خالص اجتماعی[5] فرمول‌بندی و تفسیر نمود

هزینه منابع داخلی (DRC) از طریق نرخ حمایت مؤثر[6] (ERP) نیز قابل محاسبه است. کروگر ( 1972) تحت فروض خاصی ثابت نمود که حمایت تعرفه‌ای مربوط به فعالیت j به رابطه‌ای بین دو معیار DRC و ERP منجر می‌شود. یعنی

1 + DRC_j = ERP_j

استفاده از یک الگوی تعادل عمومی و حل آن به منظور یافتن ضرایب فنی تولید، روشی بود که توسط برونو و کروگر (1972) جهت محاسبه هزینه منابع داخلی بکار گرفته شد. اما این روش به دلایلی نظیر کمبود اطلاعات مورد نیاز و عدم محاسبه ضرایب فنی برای یک کالای خاص امکان استفاده را محدود می‌کرد

ادوارد ( 1984) در مقاله‌ای تحت عنوان منابع مزیت نسبی بین‌المللی[7] فرمول DRC را به شکل ساده‌تری به صورت زیر بکار گرفت

:C هزینه تولید

:e نرخ ارز

_w  قیمت مرزی کالا

:C_i   هزینه نهاده‌های وارداتی

در این فرمول نیز چنانچه DRC کوچکتر از یک باشد، به مفهوم وجود مزیت نسبی آن کشور در تولید کالای مورد نظر است

دکتر تیزهوش تابان[8] نیز به منظور ارزیابی فعالیت‌های برخی صنایع ایران از DRC کمک گرفت. الگوی تعدیل یافته DRC که توسط این محقق جهت توسعه برخی از صنایع ایران بکار گرفته شده است، عبارت است از

 :V_siارزش افزوده عوامل اولیه تولید داخلی که به طور مستقیم در تولید کالای j به هزینه فرصت یا قیمت سایه‌ای آنها بکار رفته است

:a_nj ضریب داده عامل اولیه غیرقابل تجارت به ازای هر واحد از کالای j

:N_nارزش افزوده عوامل اولیه تولید داخلی ( که به صورت مستقیم و غیرمستقیم بکار گرفته شده) در تولید یک واحد از نهادهغیرتجاری nام که در تولید کالای j به قیمت سایه‌ای بکار رفته است

_ij قیمت سایه‌ای نهاده داخلی i ام که به طور مستقیم در تولید کالای jام به کار رفته است

^/_jقیمت C.I.F.  واحد کالای jام

:M_hj قیمت C.I.F. نهاده وارداتی است که به طور مستقیم و یا غیرمستقیم در تولید یک واحد از کالای jام بکار رفته است

:F_lj قیمت نهاده‌های وارداتی مستقیم وغیرمستقیم بکار رفته در تولید کالای j ام

به هر حال هزینه منابع داخلی iامین فعالیت عبارت است از نسبت هزینه‌های عوامل داخلی مستقیم و غیرمستقیم ارزیابی شده در هزینه فرصتشان برای تولید یک واحد از محصول iام، به تفاوت بین درآمدهای نقدی خارجی ناشی از تولید کالای jام و هزینه ارز خارجی نهاده‌های وارداتی مستقیم و غیرمستقیم

براساس آنچه که در مورد روش محاسبه DRC در بالا بیان شد، در محاسبات آن بایستی هزینه‌های فرصت داخلی کسب یک واحد ارز خارجی مورد محاسبه قرار گیرد. بنابراین در صورت کسر DRC، به منابع داخلی به کار گرفته شده در تولید یک واحد از کالای مورد نظر توجه می‌شود

به علت عدم دسترسی به ضرایب فنی در سطح کالایی وکمبود اطلاعات در این زمینه، عملاً محاسبه DRC در سطح کالایی با مشکل مواجه است. لذا جهت حصول هزینه‌ منابع داخلی در سطح کالایی، نظرات به سمت هزینه‌های حسابداری واحدهای تولیدی سوق یافت و از این رهگذر رهیافت جدیدی حاصل آمد. این معیار که اطلاعات مورد نیازش به هزینه‌های حسابداری بنگاهها وابسته است، اولاً به ضرایب فنی نیازی ندارد و ثانیاً DRC در سطح کالایی را میسر می‌سازد[9]

ویژگی اصلی رهیاف جدید بکار گرفته شده در محاسبه DRC استفاده از هزینه‌های حسابداری بنگاه‌های اقتصادی است. البته این روش محاسبه DRC توسط گرین‌اوی و میلنر
(1993)[10] در ماداگاسکار و پرکینز (1997)[11] در چین به نوعی استفاده شده است

2 . معرفی روش اندازه‌گیری DRC

[1]. Domestic Resource Cost (DRC)

[2]. Fast moving

[3]. Bruno. M (1972)

[4]. Lai. D (1972)

[5]. Net Social Profit

[6]. Effective Rate of Protection

[7]. Edward (1984)

[8]. Tizhoosh Taban (1987)

9. توکلی،‌اکبر، ”اندازه‌گیری مزیت‌های نسبی بالقوه فعالیت‌های صنعتی در ایران از روش DRC“، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای بازرگانی، سال 1379

[10]. D. Greenaway & C. R. Milner (1993)

[11]. F. C. Perkins (1997)